Неизбежно умрёт рождённый, неизбежно родится умерший; если ж всё это неотвратимо — то к чему здесь твои сожаленья?
Шримад Бхагавад Гита. 2.7
Известно, что демоны тоже знают священные писания и могут их цитировать ради своей выгоды, однако сами им не следуют, поэтому они и демоны. В Бхагавата Пуране описывается история, когда один могущественный демон по имени Хираньякашипу рассказывает поучительную историю. 😮 Итак. Давным-давно жил да был один царь по имени Суягья. Был он молод, силён, богат и красив. Имел казну полную золота, в закромах много зерна, а также колесниц, слонов и коней. Украшением его жизни были его прекрасные царицы. Но вот пришло время войны, в которой царь и его армия потерпели поражения. Царь Суягья был убит. Его жёны пришли на поле сражения, что бы дать волю своему горю и оплакать умершего супруга. Царь погиб в тот момент, когда он, хотел показать в сражении свою доблесть, прикусил губы, и сейчас это отчаянное выражение так и застыло как посмертная маска на его лице. Раньше оно было подобно лотосу, но в бою почернело от пыли. Руки, царя, в которых он держал меч и другое оружие, были сломаны и отрублены. Жёны, увидев обезображенное тело супруга, тотчас запричитали: «О господин наш, смерть пришла за тобой, а значит, и за нами». Произнося эти слова снова и снова и ударяя себя в грудь, они припали к стопам убитого царя. Жены Суягьи рыдали. Никто не мог без сочувствия смотреть на лица цариц, которые, оплакивая мужа, выражали свое горе такими словами. "О повелитель, безжалостное провидение сделало тебя недоступным нашему взору. Раньше ты заботился о подданных и они были счастливы, но теперь, когда ты от нас ушёл, они охвачены горем. О муж, для всех нас ты был лучшим другом и никогда не отвечал нам неблагодарностью. Как мы будем жить без тебя? Куда бы ты ни отправился, о герой, прикажи нам идти за тобой следом и продолжать служить тебе. Не оставляй нас, забери с собой!"
Пора было сжигать тело Суягьи, но царицы не отдавали его. Они продолжали плакать над мёртвым телом, обнимая его, а тем временем настали сумерки. Однако обусловленной душе трудно войти в новое тело, пока её прежнее, умершее тело не уничтожено (например, кремировано).
Душа привязана к своему прежнему телу, поэтому она не хочет получать новое и в течение какого-то времени остаётся привидением. Жёны царя скорбели так сильно, что их плач был услышан в обители божества отвечающего за смерть. Ямараджа. Он подумал: "Как же это странно. Все люди хорошо знают, что в мире постоянно рождаются и умирают тысячи живых существ. Эти женщины должны понимать, что скоро им самим предстоит умереть, но люди, находящиеся в иллюзии, совсем этого не понимают. Обусловленная душа, приходит неизвестно откуда и после смерти получает новое рождение.Таков закон материального мира, и исключений из него не бывает. Почему же они тогда так переживают о смерти своего мужа? И тогда бог смерти появился перед женами царя Суягьи на поле брани, в облике мальчика и обратился к ним с такими словами.
-О чём вы плачете, девушки?
- Как же нам не плакать, наш дорогой муж, наш господин оставил нас и ушёл.
-Ушёл, может он скоро придёт? Царь Суягья, о котором вы сейчас плачете, никуда не ушёл: вот же он, лежит прямо перед вами. О чём вы тогда горюете? Вы так расстроены что раньше муж слушал вас и отвечал, а теперь он этого не делает? Но ведь тот, кто говорил, находился внутри тела, и вы его вообще никогда не видели. А вот тело, которое вы все эти годы видели, лежит перед вами, так что печалится вам не о чем. Тот, кто раньше находился внутри тела, какой он, худой или толстый? Какие у вас с ним были отношения до рождения в этом теле? Вот послушайте: Каждая обусловленная душа в зависимости от последствий своих поступков получает определённое тело, и, когда время её пребывания в этом теле подходит к концу, наступает смерть. Домохозяин отождествляет себя со своим домом, хотя он и его дом совсем не одно и то же. Так и все обусловленные души из-за своего невежества отождествляют себя с телом, хотя само тело отлично от души.
Ямараджа продолжал: Не будь вы так глупы, вы бы сейчас не рыдали и не причитали. Тот, кто глубоко постиг свою духовную природу и до конца осознал истину о том, что тело временно, а душа вечна никогда не будет скорбеть. Тем же, кому не хватает духовного знания, скорбь и иллюзия, несомненно, будет брать верх. Но очень сложно объяснить что-либо людям, пребывающим во власти иллюзии.
В конце Ямарадж сказал царицам: ну неглупо ли скорбеть о мёртвом царе и не сознавать, что вас тоже ждёт смерть? Только из-за своего невежества вы не можете понять, что, даже если будете сотни лет оплакивать своего мужа, его уже не вернуть к жизни, а за это время вы и сами умрёте. Каждую минуту умирает так много людей и животных, но всё равно каждый по глупости своей думает, что он будет жить вечно, и не готовится к смерти. Ничего более удивительного в мире нет. Дав эти наставления неразумным родственникам Суягьи, мальчик, который был не кто иной, как Ямараджа, скрылся от их взора. После этого они, наконец, совершили над телом царя Суягьи погребальный обряд.
Вывод и практическое применение: Предназначение человека постигать духовные истины, а не погружаться полностью в заботы о бренном теле, которое ему всё равно придётся сменить. И нет никакой гарантии, что в следующей жизни мы снова получим тело человека: в зависимости от нашей кармы мы можем родиться полубогом, а можем угодить и в тело собаки, кошки, дерева или свиньи. Цитаты взяты из книги с комментариями ачарьи Бхактиведанты Свами Прабхупады на Шримад Бхагаватам 7.1. Ом. Тат. Сат.