(Belzebuth, 2018, Мексика)
Помните, в каждой части пародийной трилогии "Голый пистолет" был традиционный момент, когда злодей швырял в лицо герою полотенце или подушку. А герой затем не мог избавиться от них, будто они какие-то лицехваты из "Чужого", и метался перед нами с воплями, как идиот? Так вот, творцы "Вельзевула" шагнули ещё дальше. Здесь летающие полотенца-душители атакуют сразу двух героев, и показано это вовсе не в комедийном ключе, а абсолютно всерьёз.
Как, собственно, и весь сюжет фильма не располагает к юмору. Ибо какие могут быть шутки в истории, где убийцы-шизоиды аж четырежды нападают на детей, умертвив их в общей сложности несколько десятков! Что, вероятно, рискует стать жутким антирекордом для фильмов ужасов, на который раньше не замахивались даже самые кровожадные классики сего жанра. Кроме разве что тех, кто, не размениваясь на конкретику, уничтожал всё человечество одним махом, но это как бы не в счёт.
То есть да, всё так и есть: массовые убийства детей (спасибо, хоть без подробностей) соседствуют в "Вельзевуле" с хоррор-элементами, которые уже 30 лет назад считались пошлятиной. В чём и кроется главная беда этой картины: имея все шансы стать гиперреалистичным мрачняком на уровне "Семи" Финчера или "Багровых рек" Кассовица, она катастрофически "прос*рает все полимеры". И скатывается до банального ужастика в духе эконом-версии "Конца света" со Шварцем и подобной ему фэнтезятины. Со всеми дежурными атрибутами: пентаграммами, кабалистическими хрень-символами, перевёрнутыми распятиями, гадалками, полтергейстом, картами таро, пророчествами, демонологией-для-чайников, избранным ребенком, вторым пришествием Христа, псевдонаучной ахинеей, экзорцизмом, святой водой, ватиканским сыщиком... И конечно - конечно! - не обошлось без козлорогого монстра в роли финального босса, пускай и дерущегося по большей части в человекообразном обличье (долго пугать зрителя цифровой графикой мексиканцам было, видимо, не по карману).
Хотя надо отдать авторам должное: примерно час они водят зрителя за нос, даря ему надежду, что с фантазией у них не всё настолько запущено. И что им по силам удержаться в границах реалити-триллера, а не вторгаться на территорию передачи "В гостях у страшной сказки". Безжалостные убийства детей опять же, с которых всё начинается - в них нет абсолютно ничего мистического. Просто, когда надо, на сцену выходит долбанутый на всю башку маньячина, учиняет бойню, а потом самоубивается. И тоже естественным, а не загадочным способом.
Далее, вновь, как в "Семи", за дело берутся умудренный жизнью детектив Риттер и его менее умудренный напарник. Маленький ребёнок первого, к слову, тоже пал жертвой аналогичной бойни, случившейся пять лет назад прямо в местном роддоме. Поэтому мотивация работать сутки напролет, не отвлекаясь на личную жизнь, у Риттера есть. Но вот толковых зацепок найти, увы, не получается. Впрочем, когда к ним с напарником приставили очкарика из Ватикана, якобы эксперта по мистическим ритуалам, дело наконец-то сдвигается с мертвой точки. Правда, с того дня отчёты Риттера начальству всё больше дают повод отправить его к психиатру. Что наверняка случилось бы, кабы всё детективное в "Вельзевуле" резко не оборвалось. После чего он, растеряв все остатки логики, начал пугать нас ожившими скульптурами, барабашками, призраками, болтливыми демонами и, разумеется, вышеупомянутыми полотенцами-убийцами - куда без них-то!
***
В общем, вторично-штампованная мистическая чушь, которой, однако, удаётся аж полфильма выдавать себя за оригинальный и мрачный триллер. Не знаю, зачем было губить на корню изначально неплохую сценарную идею. Но, видимо, мексиканский зритель уже объелся фильмами про маньяков до изжоги, а вот видеокассеты с хоррорами 80-х до него через границу так и не добрались. Иного объяснения, почему авторы "Вельзевула" решили уронить своё кино мордой в плинтус, найти вряд ли получится, да это никому и не нужно.