Мы живём в мире искажённых реалий и надуманных образов. Современного человека приучили оценивать объекты по их внешнему образу, наблюдаемому чувственным восприятием. Но обладая разумом, логичнее было бы в своих рассуждениях опираться не на внешнее проявление, а на внутренние свойства, которые можно определить используя свой собственный ум и логическое мышление.
Истинным смыслом любого предмета является именно его назначение, а не внешнее проявление формы. К примеру если мы хотим утолить жажду, нам понадобится стакан. Не столь важно, какого он цвета. Не важно даже то, из чего он состоит — главное, что он выполняет свою функцию.
Обычно принято именно видимость предмета называть его формой.
Но то, что мы называем формой это лишь анатомия вещи, её структура.
Опираясь на чувственное восприятие, чтобы понять как что-либо работает, нужно разделить его на составляющие. При таком подходе, чтобы изучить человека, нужно взять скальпель и разрезать его на мелкие части. Но в таком случае теряется целостность и предмет перестаёт быть тем, чем являлся до этого.
С точки зрения истинного познания, чтобы изучить части, нужно понять, как они работают в совокупности с целым.
В ведической философии каждому предмету присвоен смысл, его дхарма:
Дхарма — это неизменное свойство, определяющее предназначение того или иного объекта в совокупности с полным целым.
Например дхарма камня - быть твёрдым. Если камень не будет твёрдым, мы уже никак не сможем назвать его камнем. Также вода должна утолять жажду и быть текучей, иначе это уже не вода. Если соль утратит свой солёный вкус, то это также уже не соль, а что-то другое, похожее на соль.
Таким образом можно рассмотреть любой предмет. Но мы пойдём дальше, ведь наша цель добраться до истины. Понятие дхармы присуще не только неодушевлённым объектам, но и живым существам.
Наша задача состоит в том, чтобы найти этот скрытый смысл своего существования. Животные не обладают достаточным разумом для того, чтобы задаваться такими глубокими вопросами.
Дхарма каждого человека — самоосознание.
Именно способность к самоанализу и поиску смысла во всём сущем является той отличительной особенностью, которая отличает нас от животных. Иначе человек становится всего лишь рафинированным зверем, который не способен поднять свою голову над плотскими потребностями. О том, почему в современном мире нам так сложно задаться этими основополагающими вопросами я писал в этой статье.
Но если человеку всё же удаётся возвысить своё сознание до того уровня, который позволит ему искать абсолютную истину, у него появляется шанс осмыслить своё существование, а не быть аморфной частью массы. Думай, задавай вопросы, ищи ответы. Жизнь — это поиск своего пути.