Представьте: вы – военачальник. Не имеет значения, сколько бойцов находится под вашей ответственностью – 10 или 10 сотен. Все они – прожженные воины, каждый из которых не раз проливал кровь в бою, добивал раненого врага, выносил товарища с поля боя на своих плечах. У вас, как у полководца, много задач, главная из которых – держать дисциплину на высоком уровне. Как же этого добиться? Методы, используемые в разных армиях, порой, просто чудовищные, но необходимые.
Римская армия в большей своей части состояла из свободных граждан, сознательно решивших связать свою жизнь с воинским ремеслом. Несмотря на лишения и тяготы, человек, ставший солдатом, получал значительные поощрения: денежное пособие, возможность карьерного роста, земельные угодия.
Образцовая дисциплина – это то, что требуется от каждого солдата, особенно в римской армии. На первом месте тут выступает сознательность, что и есть гарант беспрекословного повиновения подчиненных. Поэтому, когда легат взывает солдат уничтожить врага, стереть его с лица земли, солдаты его послушают, ведь они точно уверены, что исход сражения скажется их будущем: захваченная добыча и земли будут честно поделены.
Примечание: впервые децимация была использована в 471г. до н. э. Клавдием Крассом. Вольские варвары ударили римлянам в тыл, от чего легионеры побросали оружие и разбежались в рассыпную.
В случае же значительных проступков, в ход вступали телесные наказания. Центурион мог приказать избить бедолагу или высечь его плетьми. В римской армии была и смертная казнь: такое суровое решение выносили только консул и диктатор. Что же являлось самым тяжелым проступком, позор от которого смыть практически невозможно?
Неповиновение, проявление трусости, дезертирство – все это каралось смертью немедленно. Яркий пример: сын консула, отправленный на разведку с небольшим войском (кампания против восставших латинских союзников), без приказа отца ввязался в сражение, из которого вышел победителем. Его возвращение в лагерь сопровождалось радостными возгласами. Решение консула по отношению к поступку сына прозвучало как гром среди ясного неба: казнить. Приговор был произведен в действие.
Э. Гиббон: "В римской армии одно неизменно: солдат должен гораздо сильнее бояться своего начальника, нежели врага".
Подразделение, проявившее трусость в бою, ожидала процедура децимации. Каждый солдат боевой единицы, независимо от срока службы и звания, попадал под дисциплинарное наказание. Кому жить, а кому нет, решалось при помощи жребия: каждого десятого забивали камнями или палками его же товарищи.
Примечание: несмотря на чрезмерную жестокость процедуры римлян, в истории были примеры и суровее. В армии Чингиз-хана была децимация наоборот: казнили не каждого десятого, а десяток вместе с трусом. Струсил десятник – казнили сотню, сбежал сотник – казнили тысячу…
На тех, кому довелось избежать ужасной участи, также накладывались «санкции»: в пищевом рационе пшеница заменялась ячменем, солдатам запрещалось спать в лагере. В дальнейшем подразделение, проявившее трусость, расформировывалось, а затем распределялось по штрафным подразделениям. Смыть клеймо позора можно было только одним способом: кровью. До этого момента предстояло спать за пределами лагеря, питаться преловкой, в общем, вести малоприятный образ жизни.
Тем не менее, результат налицо: римская армия была ведущей боевой силой тех времен. Дисциплина – это неотъемлемая часть войны, что не раз было доказано историческими примерами. Смогли бы легионеры разгромить орды оголтевших варваров, сметающих все на своем пути, если бы не выучка и самообладание? Я думаю, что нет.
Пишите в комментариях: считаете ли вы, что децимация была необходимой мерой и есть ли ей альтернатива?