Известно, что в Индии много религий и философских школ ведущих между собой постоянные споры о Боге и о своем превосходстве над другими мировоззрениями. Однажды, представитель школы проповедующей безличностного Бога, или как они его называют Брахмана, пришел к вайшнаву. Вайшнавы же являются преданными Бога Вишну и считают, что их Бог имеет тело, и если человек заслужит его милость праведной жизнью, и неустанным поклонением, то после смерти он попадет к своему божеству, и будет наслаждаться его обществом. Адвайтист сказал: - Мы исповедуем единство с Брахманом и всегда прибываем в Нем. Все живые существа могут Его почувствовать, но увидеть его не может никто! Вайшнав ответил: - Я знаком с вашим учением. Я знаю, что вы говорите о том, что можете почувствовать свое единство с Абсолютом. В этом вы похожи на плод, пребывающий в чреве матери. Он чувствует ее тепло. Она питает его, но он не видел ее, и не любит ее. Мы, вайшнавы, похожи на родившихся детей. Мы видим свою мать, видим ее красоту
Известно, что в Индии много религий и философских школ ведущих между собой постоянные споры о Боге и о своем превосходстве над другими мировоззрениями. Однажды, представитель школы проповедующей безличностного Бога, или как они его называют Брахмана, пришел к вайшнаву. Вайшнавы же являются преданными Бога Вишну и считают, что их Бог имеет тело, и если человек заслужит его милость праведной жизнью, и неустанным поклонением, то после смерти он попадет к своему божеству, и будет наслаждаться его обществом.
Адвайтист сказал:
- Мы исповедуем единство с Брахманом и всегда прибываем в Нем. Все живые существа могут Его почувствовать, но увидеть его не может никто!
Вайшнав ответил:
- Я знаком с вашим учением. Я знаю, что вы говорите о том, что можете почувствовать свое единство с Абсолютом. В этом вы похожи на плод, пребывающий в чреве матери. Он чувствует ее тепло. Она питает его, но он не видел ее, и не любит ее. Мы, вайшнавы, похожи на родившихся детей. Мы видим свою мать, видим ее красоту, можем играть с ней, можем помочь ей по хозяйству, иногда можем получить от нее подзатыльник за непослушание, но мы любим ее, знаем тепло ее рук. Так что подумай, что выше, чувствовать свою мать, но не любить ее или подобно нам быть иногда обнимаемыми ею, иногда битыми, но влюбленными в нее всем своим сердцем?
Таковы наши отношения с Богом, но тому, кто еще не родился этого не понять.
Дорогие читатели отблагодарите автора лайком и подпиской, он старается для Вас и заранее Вам благодарен.