Юродивые или так называемые «святые дураки» с давних пор чтятся в восточной православной церкви, став своеобразным образцом праведности и аскетизма.
Но кто же они такие и за что вообще почитаются?
В общих чертах, юродивого можно описать как человека, который симулирует безумие, притворяясь глупым или вызывает шок и возмущение своей преднамеренной непокорностью. Такое поведение квалифицируется как признак «святой глупости» только если аудитория полагает, что человек на самом деле здравомыслящий, моральный и благочестивый.
Восточная православная церковь считает, что «святые глупцы» добровольно принимают облик безумия, чтобы скрыть свое совершенство от мира и таким образом избежать похвалы.
К основным характеристикам святых глупцов можно отнести их хождение в рваной одежде, бездомность, ясновидение, прорецательство, праведный образ жизни.
При причислении к лику святых, юродивым как правило дают титул блаженных, что однако не обязательно означает, что человек по статусу ниже других святых, а скорее указывает на благословения от Бога, которое, как считается, они приобрели.
Восточная православная церковь относит Исидору Тавеннийскую (Исидору Египетскую), жившую в IV веке, к числу первых юродивых. Однако сам термин не был особо распространен вплоть до Симеона Палестинского (Симеона Юродивого), в настоящее время считающегося покровителем самих юродивых.
Практика признания «безумных» святыми была популярна в Византии пятого века, но особого размаха достигла в Московской Руси XIV - XV веков.
Само же безумие юродивых считалось двусмысленным и могло быть как реальным, так и притворным.
Считалось, что он (или она) был боговдохновенным и поэтому мог видеть и говорить истины, которые другие не могли, обычно в форме косвенных намеков или притч. В средние века юродивые имели особый статус и находились под покровительством царей, как фигуры, не подлежащие земному контролю или осуждению.
Первым «святым безумцем» на Руси стал живший в конце XIII века Прокопий Устюжский, прибывший из земель Священной Римской Империи в Новгород, а затем переехавший в Устюг.
Прикидываясь дураком и ведя аскетический образ жизни (спал нагим у церквей, молился всю ночь, получал пищу только от бедных людей) он подвергался порицанию окружающих, но в конце концов завоевал уважение местного населения и стал почитаем как великий чудотворец после смерти.
Но сколько же всего «безумцев» почитаются как святые?
К настоящему крени Русская православная церковь почитает 36 юродивых, начиная от Прокопия Устюжского и Василия Блаженного, которому посвящен всемирно известный собор в Москве (Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву).
Если Вам понравилась статья, ставьте «лайк» и присоединяйтесь к нашему каналу, чтобы не пропустить новые публикации.