Краткая история Химбы
В Намибии осталось всего около 50 000 химба, хотя перепись и точные цифры получить сложно, поскольку они населяют в основном отдаленную и недоступную часть мира.
Химба являются полукочевым народом. Они являются потомками гереро и происходят из Восточной Африки. Считается, что в 16 веке гереро пересекло границу с Анголой.
Когда сильные засухи угрожали убить весь их скот в 9-м веке, некоторые из гереро решили остаться и найти другие способы выживания, в то время как большая группа продолжила свой путь в Намибию и попыталась начать все заново.
Слово «Химба» означает «нищий» на языке Otjiherero. Это потому, что, когда они переехали в Намибию без скота, они просили коров и коз у других племен.
Одежда Химбы
Их украшения, одежда и красная охра, которыми женщины покрывали все свое тело. Ошибочно полагать, что красная паста используется для защиты от солнца или насекомых, так же, как некоторые азиатские страны используют желтую смесь для защиты кожи и делают ее более белой.
На самом деле Химба используют эта смесь животного жира и красного порошка в качестве косметического продукта и постоянно наносят его на тело и волосы, чтобы выглядеть красиво. Доказательством этого является то, что мужчины не наносят пасту.
Их стройное и высокое тело покрыто украшениями. У них длинные дреды, оканчивающиеся кисточками и намазанные охрой. Над косичками и на макушке замужняя женщина будет носить кусок козьей кожи в форме двух ладоней, сложенных вместе.
Запястья и лодыжки украшены безделушками, браслетами и украшениями из бисера, железа, пластика, меди и проволоки. Некоторые из них могут быть очень тяжелыми. Помимо аксессуаров, браслеты на лодыжке также используются для защиты от укусов пауков.
Самая захватывающая часть - юбка из телячьей кожи, которая свисает с их талии сзади. Коллекция ниток, затянутых спереди, содержит кусочки телячьей кожи, измазанные той же красной смесью.
Женщины Химба практически не носят одежды, за исключением украшений и юбки. Они носят кусок ткани, покрывающей их переднюю часть, а их груди оголены. Дети тоже носят набедренную повязку. Ночью, вечером, когда становится холоднее, они используют козлиную шкуру или одеяла для укрытия.
Социум
В социальном отношении Химба практикуют структуру племенного клана, и каждый из них принадлежит к двум кланам: материнскому и отцовскому. Каждая деревня вмещает одну большую семью.
Они также анимисты и верят в единого Бога, в силу и важность предков. Постоянный огонь, символизирующий предков, постоянно горит. Современная медицина не используется, вместо этого у них есть врачи-колдуны, к которым можно обратиться в случае необходимости.