Прошли торжества, посвященные празднику Великой Победы, снова погрузив нас в настроения тех далеких военных лет. Песни, фильмы, стихи, фотографии... Сколько глубоких высоко нравственных истин родилось в народном сознании под влиянием горя, страха, одиночества, близости смерти для всех и каждого. Для каждого защитника отечества вдали от родного дома порой единственной спасительной мыслью была память о том, что где-то у детской кроватки не спит его Катюша, оберегая их общее счастье от смерти. И какой же невероятно счастливой была их встреча потом, когда весь ужас войны стал уходить в прошлое... Мы смотрим послевоенные фотографии, и что-то очень настоящее, светлое, вечное видится в этих счастливых лицах. И мы невольно усваиваем эту простую и, казалось бы, универсальную истину - Он где-то там, в белоснежных полях под Москвой, а Она - здесь, дома, ждет его на берегу, не гасит огонек в своем окне, и вот - долгожданная встреча, счастье и... И что дальше? Так ли универсально военное распределение супружеских ролей? И вообще универсально ли... А может, уникально? Может быть, эта истина работает только по законам военного времени, счет в котором идет на часы или даже на минуты?
Мой прадед вернулся с войны к ветхой землянке, которую выкопала его ненаглядная Ниночка на месте большого дома, спаленного фашистами, и в которой она - не у детской кроватки - а на жестком сене, не спала вместе со своими пятью малолетними детьми. Он вернулся, а на завтра начал строить новый дом, лучше и больше прежнего. Но об этом не пели песен. Это было весьма обыденно для людей тех лет. А потом была длинная жизнь, со своими невзгодами и радостями, полная семейных дел и забот. Они вырастили всех своих пятерых детей, одним из которых был мой дед. Дедушка всегда поражал меня своей хозяйственной активностью, построил дом, содержал огород, при том, что он много работал и был успешен в профессиональном плане. Он вкладывался в семью, в детей ежедневно и не считал это «немужским» делом. Он берег их с бабушкой любовь. Потому что вырос на реальном примере жизни поколения Великой Отечественной.
К большому сожалению, до нас, молодых людей конца 20 - начала 21 века, доходит по большей части только романтика военного времени. Даже парады ко Дню Победы определенным образом романтизируют войну. Возможно, в определенной дозировке это нужно. Но только в очень небольшой. Потому что иначе у весьма патриотичных молодых людей, впитавших в себя эти в принципе светлые чувства, формируется ложная установка на отстраненность. А поскольку военных действий нет, и телом он находится дома, то отстраняется душой, уходит в мир виртуальной реальности, будь то игры или книги или даже молитвы.
Жизнь многогранна, она предполагает многоаспектность, и нам, людям 21 века, как никому другому приходится этому учиться. Мы и учимся, и работаем, и создаем семьи, и стараемся хорошо выглядеть. Мы заботимся о детях, занимаемся их развитием, образованием, и здоровьем. Мы рефлескируем и постоянно думаем, хорошие ли мы родители. Мы стараемся быть «настоящими» - правильными женами и мужьями, которые не «не лезут» не в свою епархию. А что такое быть настоящими? Это прежде всего жить в настоящем - осознанно и реально. Осознавать свои романтические установки и уметь критически к ним относиться. Участвовать в жизни своей семьи в том виде, в котором требуют законы нашего, а не военного, времени. Беречь любовь вместе. А иначе Катюша надорвется, и всё полетит прахом.