Найти в Дзене
Немат Закиров

Империя Хорезмшахов и судьба Эртугрула Гази могли быть иными

«Огузы - древние кочевники, сыгравшие важную роль в истории Евразии, Средней и Малой Азии. Именно они являются предками множества современных тюркоязычных народов. Узбеки, туркмены, азербайджанцы, турки, башкиры, урумы, крымские татары, болкарцы, уйгуры и др. – в их жилах течет кровь огузов, у них схожий язык. Огузы также являются предками племени Кайи, откуда вышел отец Османа Эртугрул Гази» (islam-afisha.ru - Огузы). Существует еще доисламская мифология о прародителе всех тюркских племен Огуз-хане: Легендарная история от Ноя до сыновей Огуза. В Ашхабаде столице Туркменистана сооружены великолепные комплексы - фонтанный «Огуз-хан и сыновья» и дворцовый «Огус-хан», а книгу «Огуз-Наме» почитают как священную книгу. Огузы – тюркские племена это название нации, как славяне – русские племена или англосаксы и т.д. Каждая нация имеет свои исторические корни, единое древо, ветви – племена, а также общность языка, традиции, культуры, обычаев, героев и мифологий. По этим признакам отличаются о

«Огузы - древние кочевники, сыгравшие важную роль в истории Евразии, Средней и Малой Азии. Именно они являются предками множества современных тюркоязычных народов. Узбеки, туркмены, азербайджанцы, турки, башкиры, урумы, крымские татары, болкарцы, уйгуры и др. – в их жилах течет кровь огузов, у них схожий язык. Огузы также являются предками племени Кайи, откуда вышел отец Османа Эртугрул Гази» (islam-afisha.ru - Огузы).

-2

Существует еще доисламская мифология о прародителе всех тюркских племен Огуз-хане: Легендарная история от Ноя до сыновей Огуза. В Ашхабаде столице Туркменистана сооружены великолепные комплексы - фонтанный «Огуз-хан и сыновья» и дворцовый «Огус-хан», а книгу «Огуз-Наме» почитают как священную книгу.

-3

Огузы – тюркские племена это название нации, как славяне – русские племена или англосаксы и т.д. Каждая нация имеет свои исторические корни, единое древо, ветви – племена, а также общность языка, традиции, культуры, обычаев, героев и мифологий. По этим признакам отличаются одна нация от другой, а национальность - искусственное понятие, придуманное мировыми господами, для разрушения древа нации. Организовав ветви древа в самостоятельные национальные образования, из них - малые государства, таким методом уничтожали нации и рушили империи, государства, которые можно было легко колонизировать, подобные разрушения осуществляются на Украине. Точно также в прошлом троцкисты поступили с Огузами в Средней Азии и создали из его племен сегодняшние национальные государства, а Хорезм превратили в область (см. статью «А вы знаете, отчего наши беды в государственных отношениях?»).

-4

Аловуддин Мухаммед - Хорезмшах Огузского рода племени Бекдили правил империей Хорезмшахов с 1200 по 1220 годы. Он, как правитель, допустил серьезные ошибки. Первое, отказал Чингисхану стать союзником и наладить торговые отношения, вместо этого он казнил послов и ограбил его купцов, надеясь на могущество своей армии, которая была вдвое больше чем у Чингисхана. Второе, стать духовным лидером - Халифом исламского мира. С этой целью в 1217 году отправился покорять Багдад, но при переходе горного перевала попал в снежную лавину, и его войско понесло невосполнимые потери. Мухаммеду пришлось возвращаться домой. Третья ошибка, он не доверился своему сыну, талантливому полководцу Джелал ад-Дину Мангуберды, который вполне мог бы разгромить Чингисхана. Самая главная ошибка четвертая, не была налажена система управления в империи Хорезмшахов и армии по сравнению с идеально отлаженной системой управления Чингисхана.

-5

Чингисхан понимал, что Мухаммед опасный враг, он не мог двигаться на Восток, не обезопасив свой тыл. Поэтому он вместо завоевания Китая повернул свою армию для покорения империи Хорезмшахов, и в 1220 году достиг своей цели. Мухаммед бесславно умер, спасаясь от преследования, на острове прокаженных Каспийского моря, передав перед смертью правление сыну Джелал ад-Дину с одной только целью - отомстить Чингисхану.

-6

Джелал ад-Дин, став последним Хорезмшахом, еще 10 лет умело боролся с нойонами Чингисхана, и в 1231 году Чингисхану пришлось ликвидировать Джелал ад-Дина с помощью предателя, отравив его ядом, подобное произошло и в 1983 году с Шарафом Рашидовым в Хорезме. Джелал ад-Дин Мангуберды, как великий сын Огузов, стал героем тюркского народа и ему в Хорезме воздвигнут памятник, о нем поэты слагают стихи и поют песни!

Представим себе, если Хорезмшах Мухаммед принял бы предложения Чингисхана, то вместо османской империи возникла бы империя Огузов Хорезмшахов и история развития мировой цивилизации была бы иной, чем сейчас.

-7

В популярном фильме «Воскресший Эртугрул» отсутствует эпизод о том, что Хайме-хатун, Сулейман-шах - бабушка и дед Османа, выходцы Огузского рода племени Кайи, со своими воинами служили правителям империи Хорезмшахов. Это известно из источника wikiredia.ru: «После смерти Джалал ад-Дина последний тысячник из его гвардии ушел на службу в Малую Азию, а его внук Осман стал основателем Османской династии». Если верить этому источнику, это был Сулейман-шах - отец Эртугрула.

Автор в середине, Шахназаров и наш гид у памятника Аль-Хоразми - великого ученого исламского мира, основателя алгебры и термина алгоритм, город Хива 1983 год.
Автор в середине, Шахназаров и наш гид у памятника Аль-Хоразми - великого ученого исламского мира, основателя алгебры и термина алгоритм, город Хива 1983 год.

Как мы убеждаемся, в фильме «Эртугрул» об истории тюрков много не стыковок, зато это вызывает интерес к истории своего народа и родного края. И мы убедились, что исторической родиной турецких османов является древний Хорезм и народ Турции об этом должен знать и помнить! Историки должны восполнить этот пробел и в Хорезме рано или поздно появится монумент с именами великих Огузов!!!