Начиная писать цикл этих статей я ни в коем случае не претендую на их истинность и всеохватность. Достаточно будет и того, что прочитавшие их смогут лучше ориентироваться в римской истории и понимать некоторые закономерности, до сих пор влияющие на нашу жизнь, а также ближе познакомятся с некоторыми из великих людей тех лет. Вся штука в том, что Рим, как историческое явление не умер, не ушел в прошлое безвозвратно. Он существует здесь и сейчас, являясь основой европейской цивилизации, частью которой, в свою очередь, является и наша страна.
Говоря о возникновении Рима, нельзя не сказать о том времени и том месте, когда и где возник великий Город. Времена тогда были страшные, лютые. По всему Средиземноморью как раз длились темные века. В Греции неграмотные северные варвары – дорийцы нагнули микенскую цивилизацию. Погибли Египетская и Хеттская империи. Средиземноморье откатилось в своем развитии на целые столетия. Причины этой «катастрофы бронзового века» до конца не ясны. Историки сходятся во мнении, что к катастрофе привел большой комплекс событий, каждое из которых было способно привести к локальному апокалипсису, а все вместе создали апокалипсис вполне глобальный. К таким событиям можно отнести сверхмощное извержение вулкана Гекла, накрывшее всю Европу и на несколько лет понизившее среднюю температуру в Северном полушарии. Также к тем временам относится общее увеличение тектонической активности в Средиземноморье, ухудшение климата, засухи и последовавшие за ними неурожаи и голод. В дополнение ко всем этим радостям, истощались месторождения олова, необходимого для выплавки бронзы и изготовления оружия и продвинутых орудий труда. Как раз на обломках цивилизаций Бронзового века и зарождались в это время новые государства и империи, которым придется бороться между собой уже в веке Железном.
Легендарной датой основания Рима, указанной во всех античных источниках, является 753 год до н.э. Римлянам надо было иметь точную дату, от которой начиналась их летоисчисление. Однако, как показывают современные археологические исследования, поселения людей на месте будущего города прослеживаются с середины девятого века до н.э., то есть, как минимум на сто лет раньше. Поскольку, как было написано выше, времена были темные, источников о времени возникновения Рима осталось немного. И как водится – чем меньше источников, тем больше мифов. Тит Ливий в своей «Истории Рима от основания города» ведет свое повествование от разрушения Трои. Эней (один из родственников царя Приама) с остатками защитников Трои отплыл из Малой Азии и после многочисленных, как это заведено у легендарных героев, приключений высадился в Италии, в области Лацио. Заинтересовавшихся приключениями Энея отсылаю к произведению Вергилия «Энеида». Основав там город Лавиний, Эней сотоварищи дал начало племени латинов.
Через несколько столетий (напомню, что Троянская война датируется рубежом XIII и XII веков до н.э.) в одном из городов Лация, Альба Лонга, у весталки (жрицы богини Весты) родились два брата-близнеца. Назвали их Ромул и Рем. Надо сказать, что весталки при принятии на работу давали обет безбрачия и вообще были неприкосновенны во всех смыслах. Поэтому свою беременность и факт рождения детей Рее Сильвии пришлось объяснять божественным вмешательством. Не мелочась она записала в отцы своих детей самого бога войны Марса. Видимо ее объяснения не были признаны убедительными, поэтом саму Рею Сильвию заковали и бросили в тюрьму, а детей царь повелел утопить в реке Тибр. Однако, на счастье детей и на беду царю посланные с поручением люди к заданию отнеслись халатно и просто оставили младенцев на берегу. Спустившаяся на водопой волчица накормила голодных Ромула и Рема своим молоком, а потом их нашел царский пастух и отдал на воспитание жене. Люди уже в самом древнем Риме не слишком верили в правдоподобность этой истории. Уже как минимум во времена написания книги Тита Ливия злые языки утверждали, что все было не так. Просто жена у царского пастуха давала всем направо и налево, поэтому и возник миф о волчице (и волчица и проститутка в древнем Риме назывались словом «lupa», а публичный дом именовался лупанарием). Так или иначе, выросшие и возмужавшие на луповом молоке братья собрали шайку единомышленников и вернулись в родную Альба Лонгу, чтобы по-пацански поквитаться с вероломным царем. Поквитавшись же, ушли обратно и основали город в тех местах, где росли и разбойничали. Буйный бандитский характер не позволил им жить вместе долго и счастливо. Еще не успев обозначить границы будущего города, братья поссорились, и Ромул убил Рема.
Все это, как говорится, лирика. Легенды и мифы, которые даже для Тита Ливия были седой стариной (примерно, как для нас – времена татаро-монгольского нашествия). Понятно, что доверять таким историям можно только с очень большой осторожностью, а говоря уж совсем откровенно, то вовсе нельзя доверять. Но археология дает нам некоторые сведения о жизни и быте предков римлян тех времен. Примерно в указанное время (середина VIII века до н.э.) на Палатинском, Квиринальском и Капитолийском холмах существовали укрепленные поселения. Предположительно, поселения эти были изолированы друг от друга и населялись представителями разных племен. Поселения, предшествовавшие Риму, находились на самой границе Этрурии и вполне могли быть своеобразными «казачьими выселками», где жил всякий маргинальный сброд, не ужившийся в более крупных и цивилизованных городах. Служа своеобразной базой для лихих людей, занимавшимися грабежом и прочими бесчинствами и хорошо прикрывая их от возмездия соседей, поселения довольно быстро росли. Но было одно но. Росли они в основном за счет мужского населения, женщин там катастрофически не хватало.
Продолжение следует...