Найти в Дзене

Халид ибн Валид – «меч Аллаха» или «меч шайтана»?

В сознании большинства мусульман присутствует множество ошибочных стереотипов и заблуждений. Так, например, если упомянуть при них Халида ибн Валида, то они представят себе благородного воина и скажут, что он сразу «меч Аллаха», ибо при его содействии к территории так называемого исламского халифата были присоединены многие земли. Однако мало кто из мусульман в действительности имеет представление о том, кто такой Халид ибн Валид и какие кровавые зверства он вершил. Во-первых, лишь сам факт, что он был хорошим военным, нисколько его не красит, ибо тогда можно было бы восхвалять Чингизхана, Александра Македонского и других успешных военных предводителей, которые совершили множество несправедливости на земле. Но могут сказать, мол, Чингизхан и Македонский не были мусульманами, и их завоевания не принесли пользы Исламу, тогда как завоевания Халида были ради Ислама. На это можно ответить, что то, что принято называть исламским халифатом, на самом деле имеет отдалённое отношение к Исламу,

В сознании большинства мусульман присутствует множество ошибочных стереотипов и заблуждений. Так, например, если упомянуть при них Халида ибн Валида, то они представят себе благородного воина и скажут, что он сразу «меч Аллаха», ибо при его содействии к территории так называемого исламского халифата были присоединены многие земли. Однако мало кто из мусульман в действительности имеет представление о том, кто такой Халид ибн Валид и какие кровавые зверства он вершил.

Во-первых, лишь сам факт, что он был хорошим военным, нисколько его не красит, ибо тогда можно было бы восхвалять Чингизхана, Александра Македонского и других успешных военных предводителей, которые совершили множество несправедливости на земле. Но могут сказать, мол, Чингизхан и Македонский не были мусульманами, и их завоевания не принесли пользы Исламу, тогда как завоевания Халида были ради Ислама. На это можно ответить, что то, что принято называть исламским халифатом, на самом деле имеет отдалённое отношение к Исламу, и более того, правители этого государственного образования на самом деле враждовали с Исламом и мусульманами, что будет подробно рассмотрено в других статьях.

Но вернёмся к деяниям Халида ибн Валида. Так вот он не был никаким «мечом Аллаха», но был самым настоящим «мечом шайтана», поскольку вёл войну не по законам Ислама, а кроме этого убивал истинно верующих мусульман. Многие удивятся: «Как это! Как прославленный сподвижник мог убивать мусульман! Откуда вы это взяли?» Об этом сообщили многочисленные историки и передатчики хадисов, и знающие мусульмане, обучающиеся в исламских центрах, знают об этом, но не способны проявить своё отречение от Халида и его деяний, поскольку вынуждены верить в справедливость всех сподвижников, и что все они окажутся в Раю.

Одной из наиболее запоминающихся зверствами и жестокостью Халида историй является история о том, как он убил благородного сподвижника Малика ибн Нувайру и представителей его племена, а также изнасиловал в ту же ночь жену Малика, за что Умар хотел наказать его, но ему помешал Абу Бакр. Проблема заключалась в том, что Малик ибн Нувайра был среди тех, кто отказался выплачивать закят Абу Бакру, не признавая его права на халифат. Позднее те, кто желал оправдать убийство Малика, сказали, что он стал вероотступником, но всякий, кто займётся исследованием этого вопроса, поймёт, что это ложь.
Ибн Хаджр аль-Аскаляни пишет: «Малик ибн Нувайра был поэтом, благородным уважаемым человеком. Посланник Аллаха поручил ему собирать пожертвования (то есть
закят). Когда до него дошла весть о смерти Посланника Аллаха, он удержал пожертвования, распределил их между людьми и сказал следующее: „Возьмите ваши деньги и не бойтесь, не думая о том, что произойдёт завтра. Если выступит выступающий с религией истинной, мы подчинимся ему и скажем: «Вот эта религия – религия Мухаммада!»“. Малика убил Дирар ибн Азвар аль-Асади по приказу Халида ибн Валида, и Халид взял себе жену Малика ибн Нувайры[1]».

Ат-Табари передал: «Среди тех, кто засвидетельствовал, что Малик ибн Нувайра – мусульманин, был Абу Катада Харис ибн Раби. Он принёс завет перед Аллахом, что никогда не будет участвовать с Халидом ибн Валидом в какой-либо войне после того, что произошло. Он рассказал, что, когда войска [Халида ибн Валида] подошли посреди ночи, они стали запугивать людей. Мы вышли с оружием и сказали: „Мы мусульмане“. Нам ответили: „И мы мусульмане“. Мы спросили: „Тогда зачем вы пришли с оружием?“. Они ответили: „А зачем вам оружие?“. Мы сказали: „Если всё так, как вы говорите, то сложите оружие“. И они сложили оружие. Затем мы совершили молитву с ними, а Халид [затем], оправдывая убийство Малика сообщил, что Малик сказал: „Ваш господин говорит это и это“. Халид спросил: „Ты не считаешь его своим господином?“. И Халид отрубил голову ему и его соратникам. Когда весть об их убийстве дошла до Умара ибн Хаттаба, он сказал: „Враг Аллаха! Убил мусульманина, затем набросился на его жену!“. И когда Халид вернулся и вошёл в мечеть, Умар подошёл к нему и сказал: „Ты убил мусульманина, затем набросился на его жену! Мы, непременно, забьём тебя камнями[2]!“».

-2

Из этих преданий мы можем сделать несколько выводов. Во-первых, что Малик и его люди совершали молитву как мусульмане, сам Малик говорит о «религии Мухаммада», а кроме этого его Ислам подтвердили другие люди. Во-вторых, что Халид ибн Валид подло и предательски убил Малика и его людей, которые являлись мусульманами, и набросился на его жену. Разве так поступает «меч Аллаха»? «Меч Аллаха» убивает мусульман и насилует их жён?

Если вы думаете, что на этом зверства Халида ибн Валида закончились, то вы ошибаетесь. Ибн Хаджр аль-Аскаляни передал от Ибн Шихаба: «Когда Малик ибн Нувайра был убит, Халид велел, чтобы ему принесли его голову, и положил её под котёл [для приготовления еды[3]».

Какой закон Ислама предписывает так поступать с убитыми? Напротив, Ислам запрещает надругаться над трупами людей, даже врагов и даже язычников. То есть даже если бы Малик ибн Нувайра был вероотступником, как об этом говорят сторонники Халида ибн Валида, то он не имел права поступать так с его телом, но Малик был мусульманином. Всё ещё считаете Халида «мечом Аллаха»?

Помимо этого, мы видим, что Умар хотел побить Халида камнями за его зверства и преступления, но Абу Бакр помиловал Халида. Ибн Касир пишет: «Когда Халид вошёл в мечеть, то снял с Халида стрелы и сломал их со словами: „Ты убил мусульманина, а затем накинулся на его жену? Клянусь Аллахом, мы побьём тебя камнями!“ Халид ничего не сказал, думая, что Абу Бакр думает так же, как и Умар. Но Абу Бакр оправдал его и помиловал, сняв с него [наказание] за то, что он сделал, и заплатил выкуп за Малика ибн Нувайру[4]».

Аль-Муттаки аль-Хинди пишет: «Умар сказал Абу Бакру: „Он совершил прелюбодеяния, забей его камнями!“ Абу Бакр ответил: „Я не сделаю этого! Он истолковал [ситуацию], но допустил ошибку!“ Умар сказал: „Он убил мусульманина, убей же его!“ Абу Бакр ответил: „Я не убью его! Он истолковал [ситуацию], но допустил ошибку[5]!“

Ибн Хаддж пишет: «К Абу Бакру пришёл брат Малика ибн Нувайры. Он, оплакивая брата, пожаловался Абу Бакру на его убийство и пленение [людей из племени Малика ибн Нувайры]. Абу Бакр велел вернуть пленников. Зубейр ибн Баккар передал также, что Абу Бакр велел разделить Халида с женой Малика. Умар ужесточился по отношению к Халиду из-за того, что он сделал с Маликом, а Абу Бакр простил его и оправдал[6]».

В заключение хотелось бы сказать, что именно из-за таких личностей, как Халид ибн Валид, который являлся варваром и убийцей, а также его сторонников и защитников, на протяжении истории имелось множество противников и критиков Ислама. Покуда существуют люди, восхищающиеся Халидом ибн Валидом и его преступными завоеваниями, совершавшимися не в соответствии с Исламом, а также называющие его «мечом Аллаха», мусульмане будут находится в бедственном положении и никогда не обретут успеха. Но мы надеемся, что для многих незнающих по воле Всевышнего прояснятся пороки таких врагов Ислама, как Халид ибн Валид, они проявят своё отречение от них и последуют за примером Пророка Мухаммада, да благословит Всевышний его и его род, а также его законного преемника Али ибн Абу Талиба, мир ему.

Подписывайтесь на мой канал, ставьте лайки, делитесь своими мыслями.

-3

Источники:

[1] Аль-исаба. Т. 5. С. 56.

[2] Тарих. Т. 2. С. 503.

[3] Аль-исаба. Т. 5. С. 561.

[4] Аль-бидая уан-нихая. Т. 5. С. 619

[5] Канз аль-Уммаль. Т. 5. С. 719.

[6] Аль-исаба. Т. 5. С. 755.