По ситуации с храмом в Екатеринбурге много мнений. Если рассматривать страну, как светское государство, то творится абсолютно законная дикость. Если помнить о том, что РПЦ в России является сногсшибательным бизнес-проектом, то все в порядке и там холопы беснуются.
Строительство храма не должно быть причиной конфликта, ведь это алогично относительно смысла христианской веры. Храмы - это украшение цивилизации уже тысячи лет во всех европейских городах. Другой разговор, что в цивилизации уже давно не идут против граждан, которые прямо говорят: "Нам нужен отличный сквер, а не стандартный шаблонный храм, который не заполняется верующими даже по их праздникам".
Протестующих принято разделять на три категории:
1. Те, кто "не понимают, зачем храм", то есть абсолютно адекватные люди, осознавшие, для каких целей в древности была придумана религия.
2. Ненавидящие веру в любом ее проявлении. Можно сказать, что это радикалы, которым никакой диалог с религией неприемлем.
3. Политическая оппозиция. Это ребята, которым к любому митингу и любой тусовке присоединиться в удовольствие, лишь бы показать, что они хоть что-то делают.
Как бы ни делились протестующие, важно отметить, что на этот раз власти не зарубают диалог на корню, а вступают в него, пытаются решить все мирно. Слушать ребят из РПЦ, которые напоминают, что всегда на Руси храмы строили "всем миром", уже тошно, но диалог есть и это уже интересно. Печально то, что екатеринбуржцы на сходке используют фразы-мемы со времен Майдана. "Кто не скачет, тот за храм", к примеру. Так кто хочет настоящего диалога и решения проблемы? И почему РПЦ так упорно "отжимает" места под свои заведения, в которых нет острой потребности у населения?