Нашел довольно занимательный сельский требник.
Советская пропаганда навязала нам, что жители сел и деревень были необразованными мужланами, у которых было образование три класса сельской школы максимум, которые не умели ни читать, ни писать и прочее. Но это ошибочные заявления, потому что народ сельский не был необразованным, это просто был народ иной совсем и нам уже его не понять.
Этот народ прежде чем копать колодец, читал молитву на освящение водного источника. Это читал сельский священник. Читал молитву, прежде чем заложить основание дома. Читали молитву на освящении печи. Они жили совсем иным религиозным опытом и нам уже из не понять и никак их жизнь не воспроизвести.
Они читали молитвы на освящении скота, когда мор скота. Раз в год давали лошади хлебные лепешки в виде креста. Скот почитался не как вещь, но как инструмент, за которым нужен особый уход, культовый уход. Попрошу не путать это с почитанием коровы в Индии. Домашних животных считали за нечто большее, чем сейчас. Раз в год их погоняли освященной вербой, чтобы благословить.
У всех в доме была неугасимая лампада с великого четверга. Только от огня этой лампады пекли просфоры. Освящали печи, в которых пекли просфоры особой молитвой и тару освящали.
Сейчас же мы живем в эпоху тотального духовного измельчения, где явный мистический опыт принято считать проявлением фарисейства. Где внешний религиозный опыт замещает некий сугубый, тайный аскетизм. Который порой на самом же деле является лишь ширмой, прикрывающей псевдорелигиозный опыт.
