Найти в Дзене
Юрий Черкашин

Описание доцивилизационного жизненного уклада ительменов - самого древнего народа на Камчатке.

Современные исследования на генном уровне показали, что прародители ительменов появились на Камчатке около 15-ти тысяч лет назад.Становление их как одной из народностей полуострова состоялось во II тысячелетии до н.э. Родственные гены с этим народом обнаружены у индейцев племён навахо и тлинкитов. С незапамятных времён на полуострове Камчатка, проживали племена ительменов. О том, когда они появились в этих землях, не сохранилось данных даже в преданиях и легендах этого народа. Совсем мало сведений об ительменах, можно получить из исторических хроник, до прихода на полуостров русских первопроходцев. В связи с этим впервые характеристика и обычаи этой древнейшей народности впервые были описаны в документах казачьих атаманов. На тот момент, когда русские "государевы люди" начали контактировать с ительменами, этот народ делился по принципу родовых общин. Так как честолюбие в то время было им чуждо, во главе каждой общины, насчитывающих от 15 до 100 жителей, был старейшина. В его жилище пр

Современные исследования на генном уровне показали, что прародители ительменов появились на Камчатке около 15-ти тысяч лет назад.Становление их как одной из народностей полуострова состоялось во II тысячелетии до н.э. Родственные гены с этим народом обнаружены у индейцев племён навахо и тлинкитов.

С незапамятных времён на полуострове Камчатка, проживали племена ительменов. О том, когда они появились в этих землях, не сохранилось данных даже в преданиях и легендах этого народа. Совсем мало сведений об ительменах, можно получить из исторических хроник, до прихода на полуостров русских первопроходцев. В связи с этим впервые характеристика и обычаи этой древнейшей народности впервые были описаны в документах казачьих атаманов.

На тот момент, когда русские "государевы люди" начали контактировать с ительменами, этот народ делился по принципу родовых общин. Так как честолюбие в то время было им чуждо, во главе каждой общины, насчитывающих от 15 до 100 жителей, был старейшина. В его жилище проходили общие собрания, где обсуждались наиболее важные вопросы. Так как социальное положение членов общины было равноправным, то роль старейшины ограничивалась советами и принятием некоторых решений, к которым прислушивались все...

В зимнее время вся община проживала в общей полуземлянке, напоминающей юрту. Вдоль стен этого жилища располагались нары, на землю укладывались плетённые циновки, на почётном месте устанавливались тотемные идолы, роль которых сводилась к охране рода от злых духов. Летом каждая семья ительменов перебиралась жить в отдельный шалаш, которые обустраивались на шестах, высотой до четырёх метров.

Зимняя полуземлянка ительменов. Иллюстрация неизвестного художника.
Зимняя полуземлянка ительменов. Иллюстрация неизвестного художника.

С давних времён в характере ительменов укоренилась направленность на то, чтобы жить в праздности и удовольствии. Их удовлетворяла добыча пропитания настолько, сколько требовалось для них самих и их членов семьи. Если они считали, что выловленной рыбы достаточно для прокорма, то начинали поедать её в большом количестве, приглашая всевозможных гостей, развлекаясь танцами, пением, весёлыми сценками из своей жизни. Нужно отметить, что ительмены ( в отличии от соседних народов) кроме поджаренной на костре и вяленной рыбы, умели варить рыбную похлёбку. Для этого они нагревали в очаге камни, а затем опускали их в деревянную посуду с водой, тем самым доводя её до кипения.

Ублажая себя обжорством, ительмены могли ошибиться в своих расчётах и запасы провизии заканчивались в самый неподходящий момент для для её добычи. Тогда голодая, они чтобы не погибнуть питались корой деревьев, поедали кожаные вещи из своего обихода. В древние времена, когда население общины разрасталась до больших размеров и не могла прокормиться на своей территории, ительмены погибали от голода даже летом. Таким образом происходило регулирование оптимального состава ительменских поселений. Также с наступлением голодных времён, происходило разделение рода и часть его отправлялась на поиски другого места для проживания.

В общем ительмен редко покидал своё жилище, делая это тогда - когда нужда заставляла его идти на охоту или ловить рыбу. Даже в этом случае он отходил от жилья на такое расстояние, какое требовалось чтобы к вечеру вернуться и ночевать дома. Если требовалось отсутствие более одного дня, то ительмен отправлялся в дорогу вместе со своей женой. Ительмены очень любили и почитали своих жён так, что не могли прожить ни одного дня без них. Их жёны пользовались особыми правами.Они распоряжались всем, что имело какую нибудь ценность в семье, а муж для неё становился слугой и поваром. Если ительмен чем то не угождал своей жене, она могла отказать ему в своих ласках - это для него было самое худшее наказание. Чтобы вновь вернуть расположение супруги, ему приходилось настойчиво его вымаливать различными комплементами и особыми ласками.

-2

Ительменские мужчины были вовсе не ревнивы и тайком от жён имели многочисленные любовные связи со своими соплеменницами. В то же время ительменки, ревнуя своих мужей, сами искали любовные утехи на стороне. Женщины в этом отношении были любвеобильны и славолюбивы. Считалось, что та из них которая могла назвать большее число любовников - была самой счастливой. Поэтому вся женская часть общины с завистью и ревностью следили друг за дружкой, так что любовные похождения каждой ительменки, становились предметом обсуждения всего женского населения острожка.

Кроме половых утех, поедания пищи и питья, ительмены развлекались всевозможными танцами, а также пением различных песен, которые распевались весьма красивым образом. Складывая песни по любому поводу, ительмены, благодаря своим вокальным дарованиям, исполняли их с очень приятными напевами. Тем более это вызывало удивление у "пришлых", то что они никогда не слышали других мелодий, кроме тех, которые придумывали сами.

Подписывайтесь на канал - здесь публикуются интересные исторические факты о жизни народов Российского государства.