9 мая 2015 года. Год назад в Одессе бандеровцы сожгли Дом профсоюзов с участниками общественного движения «Куликово поле». Ещё звучит в ушах песня поэта Вадима Негатурова, погибшего в том пожаре:
«Русичи, вперёд! Русичи, вперёд!
Сокрушим орду поганой нечисти!
Снова Русь в опасности! Сегодня - наш черёд
Доказать любовь свою к Отечеству!
…Делом доказать любовь к Отечеству!
…Кровью доказать любовь к Отечеству!
…Жизнью доказать любовь к Отечеству!»
По телевизору показывают страшные события на Донбассе, где идёт настоящая война. Но у нас – мир. И всё, что можем сделать мы, жители российских городов, – выйти с портретами своих дедов и прадедов, чтобы пройти строем «Бессмертного полка». Для кого-то это – дань памяти погибшим, для кого-то знак протеста против событий на Украине, где голову поднял фашизм.
День дождливый. Еду в маршрутке с племянницей Катей, бережно прижимающей к груди портрет моего деда, а её прадеда – Григория Васильевича Петрова, погибшего в сорок первом под Луганском (не успели сделать штендер и просто сняли портрет со стены). Смотрю на тучи, на людей, торопливо прячущихся под зонты и навесы, и думаю: «Хорошая погода. Сегодня не будет никого постороннего. Придут лишь те, кому это на самом деле важно и дорого».
Нас было много. Мы с Катей приехали к месту сбора – Мамаеву кургану – за полчаса до начала шествия полка. Но, учитывая огромное количество наших «однополчан», время изменили, и оно началось раньше. Выйдя из маршрутки, мы увидели голову колонны, дошедшей до середины второго лестничного пролёта. А народ прибывал и прибывал, со штендерами, с большими настенными портретами, с крошечными фотокарточками, без фотографий, с надписями и эмблемой полка – летящим журавлём. Потрясла пожилая женщина, которая на листе ватмана написала имя своего отца и приписала «и 25 лётчиков такой-то эскадрильи»… Одинокие пожилые люди, семейные пары, родители с детьми, юные влюблённые. И у каждого – своя фотография, своя история, свой солдат. И одна общая на всех идея, обозначенная в девизе «Бессмертного полка»: «Они должны идти победным строем в любые времена!»
Дождь, но многие люди идут с непокрытыми головами, не пытаясь спрятаться под зонтами, важнее пронести штендер с портретом солдата. Как это бывает на праздничных шествиях, кто-то пытается завести песню. И творится что-то странное. Песни «не идут», не поются.
«В землянке» – два одиноких голоса. «Катюша» – пять голосов. «Журавли» – десяток голосов. И вдруг мужской голос несмело произносит (даже не поёт, а как будто спрашивает): «Здесь птицы не поют…»
И вся колонна в едином порыве подхватывает:
«…Деревья не растут.
И только мы плечом к плечу
Врастаем в землю тут.
Горит и кружится планета.
Над нашей Родиною – дым,
И, значит, нам нужна одна Победа!
Одна на всех – мы за ценой не постоим!..»
Мороз по коже от этого единства. Уже тогда стало ясно, что это – не просто песня. Мы шагали и пели так, словно это мы, а не наши деды и прадеды стояли насмерть на Волоколамском шоссе, вели бои за Сталинград, горели в танках на Курской дуге, штурмом брали Берлин. Мы не пели, а давали присягу: «Мы за ценой не постоим!» Или молились, взывая к небесам, скульптуре Матери-Родины и солдатам, лежащим под Курганом: «Нам нужна одна Победа! Одна на всех! Мы за ценой не постоим».
Очерк опубликован:
Урусова, М. Н. Нам нужна одна Победа! / М. Н. Урусова // Волжанин : лит.-худож. альманах. № 5 / ВРОО «Союз военных писателей» ; сост., вступ. статья З. В. Коломейцева. – Волгоград : Новые краски. – С. 242-244.