Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Исай Давыдов

IV. Критика атеизма

Если “диалектический” материализм отрицает существование идеальной души, то тем самым он отрицает и существование противоположностей, единство которых он считает источником диалек­тического развития. Поэтому “диалектический” материализм, отрицающий существование души, перестает быть диалектическим. Несостоятельность “диалектического” материализма в том и заключа­ется, что он признает противоположности тогда, когда речь идет о революционных переворотах, и не признает их тогда, когда речь идет о душе. Научное изучение живого организма невоз­можно без научного исследования его души. “Диа­лектический” материализм отрывает материальные физико-химические и биохимические процессы живого существа от его души. Он накладывает зап­рет на научное исследование идеальной души, объявляя ее несуществующей. Он пытается иссле­довать материальную форму живого организма, отбрасывая ее идеальное содержание. Поэтому ате­изм является могучим тормозом развития науки, а материалистическое толкование происхож

Если “диалектический” материализм отрицает существование идеальной души, то тем самым он отрицает и существование противоположностей, единство которых он считает источником диалек­тического развития. Поэтому “диалектический” материализм, отрицающий существование души, перестает быть диалектическим.

Несостоятельность “диалектического” материализма в том и заключа­ется, что он признает противоположности тогда, когда речь идет о революционных переворотах, и не признает их тогда, когда речь идет о душе.
Подписывайтесь на канал
Подписывайтесь на канал

Научное изучение живого организма невоз­можно без научного исследования его души. “Диа­лектический” материализм отрывает материальные физико-химические и биохимические процессы живого существа от его души. Он накладывает зап­рет на научное исследование идеальной души, объявляя ее несуществующей.

Он пытается иссле­довать материальную форму живого организма, отбрасывая ее идеальное содержание. Поэтому ате­изм является могучим тормозом развития науки, а материалистическое толкование происхождения жизни носит однобокий, уродливый и антинаучный характер.

***

Купить "Душа и тело"

Подписывайтесь на канал