Река Черная, гора Белая, платиновые и золотые рудники, демидовский завод и суровые старообрядцы…
Ничего необычного для Урала – даже названия гор и рек иногда повторяются. Но каждый раз, когда приезжаю в новое для меня место – а таких много даже в Свердловской области, которую я проехала вдоль и поперек, хочется раскинуть руки и… песни петь.
Петь я не умею, дети засыпали от моих колыбельных токмо ради того, чтобы я замолчала.
Но слова «Широка страна моя родная» очень точно отражают мое ощущение песчинки на этих просторах.
Такое лиричное настроение в этот раз меня настигло в хм.. поселке городского типа (нелепица какая-то, п.г.т.) под названием Черноисточинск.
Вообще Дима вез меня 1 мая на гору Белая, решил порадовать супругу подъемом на высоту на навороченном подъемнике с видом на закат. Порадовал – это фото как раз оттуда.
Вдвоем на горнолыжной трассе, единственные на смотровой площадке в последние 10 минут работы комплекса. Эх, мы все еще романтики! Но пусть это останется в приватной зоне, а я расскажу о чудеснейшем храме.
Его я увидела на горе, когда мы целенаправленно проезжали через Черноисточинск. Но вы же понимаете, что увлеченная девушка может уговорить кого угодно? Через буераки, поскольку навигатор глючил, а доблестная полиция задала странное направление, мы все же поднялись к церкви Петра и Павла.
А чудесным этот храм стал для меня по очень простой причине – то ли из-за дальности от глаз партийного начальства, то ли от лености местных активистов, но Петропавловская церковь за весь XX век ни разу !!! не перестраивалась и не разрушалась. Как была построена – в таком виде и сейчас радует.
Для тысячелетней истории русской архитектуры это храм совсем юн – освящен он был в 1862 г.
Но посмотрите на трогательное сочетание стилей предыдущих столетий!
Милые декоративные кокошники, как платье, надеты на вполне строгий, классически правильный храм. При этом шпиль колокольни и форма купола совершенно четко напоминают о барокко – петровском, елизаветинском…
Наивная эклектика, добрый провинциальный историзм, и... место хорошее, доброе. Еще Мамин-Сибиряк оценил!
И немного фактов, чтобы не только лирика :)
1. Черноисточинский завод был построен в 1726 – 1729 гг., но православный храм на заводе появился только в 1833 г. Почему?
2. Все просто – до второй четверти XIX века абсолютное большинство жителей этой Демидовской вотчины – это старообрядцы.
3. Православные стали преобладать среди заводчан только после переселения сюда крепостных из центральной России. Некоторые были исстари Демидовской «собственностью», кого-то купили вместе с деревнями, а кого-то… выиграли в карты, как крепостных из Тульской и Черниговской губернии.
4. Первый православный храм был деревянным, освятили его в 1833 или 1834 гг. Но уже в 1854 г. он сгорел, но престол и часть богослужебных принадлежностей спасли. Некоторое время богослужения проводились в одном из помещений местного училища.
5. Уже в 1856 г. была построена небольшая временная церковь во имя апостолов Петра и Павла, тоже деревянная.
6. Тогда же, в 1856 г., на деньги Демидовых был заложен каменный храм, освященный в 1862 г.
7. Мы опять не знаем автора проекта, но знаем, в какую сумму обошлось строительства храма. Ровно 24 000 рублей ассигнациями заплатила семья Демидовых подрядчику по строительным работам.
Красота же! Вы согласны?
P.S. Было интересно? Оставайтесь с нами - для этого не забудьте подписаться на канал. Спасибо!
Хороших дорог и чистого неба, друзья!
Если вы хотите поддержать проект АРХликбез:
Спасибо, и до новых встреч!