Впервые про гражданскую религию писал французской философ Жан-Жак Руссо. Но в качестве научного понятия"Гражданская религия" использовал американский социолог Роберт Белла. Он описывал политические процессы в США и увидел параллели с религиозной сферой. Ученый также задал вопрос и постарался ответить, почему огромное количество приверженцев американских конфессий в своих политических устремлениях имеют общий стержень, который позволяет им объединяться перед важными проблемами. Задумывались вы и сами, почему некоторые исторические деятели и политики имеют сильно культовый статус, а многие общегражданские и светские (на первый взгляд) мероприятия сильно напоминают религиозные культы и церемонии.
В дальнейшем, статья Белла стала знаковой, а многие социологи взяли его методику для своих работ. Мне же хотелось бы поделиться с вами тем, что если еще несколько лет назад только были зачатки этой исследовательской проблемы, то в актуальное время в России уже оформилась гражданская религия.
Самое первое с чего бы хотелось начать это про бессмертный полк. Казалось бы, люди всю свои сознательную историю воюют и даже до сих пор в тех или иных местах возникают горячие точки противостояний. Но что такое бессмертный полк - это акция, когда огромное количество людей несут портреты предков, отдавших себя Второй мировой войне. Здесь люди объединяются разных мировоззрений, религиозных убеждений и национальностей под одной общей целью. Само мероприятие сочетает имеет явные параллели:
- в христианстве с крестным ходом, когда верующие проходят с иконами святых-покровителей
- c архаичными культами предков, когда какие-то пращуры становились не просто частью истории семьи, но имели особый статус и почитание.
Далее, понятное дело, что мировых конфликтов в современных условиях быть не может, локальные - да, мировые - нет. Большинство мировых экономик повязано друг с другом и если будет большой конфликт, то это сильно финансово ударит по многим отраслям, особенно развлечений, где без использования сверхресурсов идут огромные прибыли. Но вот какой год уже муссируют подряд, что есть общий враг и, что удивительно, действительно, многие люди верят во внешнее зло. Это явно может напоминать на религиозные мотивы противостояния добра со злом, и, конечно, люди верящие в это считают себя избранными, пусть и лишь в секулярном плане.
А еще, с давних времен, используется общегражданский символ - георгиевская ленточка. Ее удобно носить и в тоже время она подчеркивает приверженность ее обладателя к определенному кругу. Ничего не напоминает? Многие верующие носят соответствующую атрибутику - нательный крестик, иногда четки или еще какой-либо талисман связанный с их вероисповеданием.
С особым статусом отдельных исторических политиков и деятелей также можно провести параллели с мифами и легендами о каких-либо героях и богах.
Плохо это или хорошо, в настоящее время сложно сказать. Просто есть факт и есть знаки времени, а потому такой неоднозначный публицист и журналист как Александр Проханов с его идеей "иконы" Сталина является лишь продолжением той самой гражданской религией, но только как доведение ее до крайности в сторону веры.
Есть что сказать - не стесняйся, а пиши в комментариях и подписывайся!