Между православием и католичеством пролегла трещина в 1054 году и этот раскол вряд ли будет когда-то преодолен. Хотя общего у нас гораздо больше, чем различий. Прежде всего это общая вера в Господа Иисуса Христа и Святую Троицу, таинства, Священное Писание. Есть и святые, которые почитаются в обоих церквях. Но, тем не менее, есть нечто не позволяющее нам достичь согласия и воссоединиться. Что же это?
Главенство папы Римского
Прежде всего Поместные православные церкви не согласны с главенствующей ролью Римского епископа, на которую претендует папа. Сейчас существует 15 Поместных церквей (Константинопольская, Иерусалимская, Русская, Сербская и т.д.), каждая из которых управляется своим епископом (патриархом), и по сути они равны между собой. Естественно, что ни одна из церквей не хочет видеть папу Римского своим правителем.
Различие в Символе веры
Есть и различие догматического характера - это католическая поправка в Символе веры, называемая Филиокве. Она заключается в том, что Святой Дух исходит не только от Отца (как говориться в православном Символе веры) но и от Сына.
Чтобы не вдаваться в тонкости богословия, можно сказать кратко, что при таком исповедании Святой Дух ставится в подчиненной положение по отношению к Отцу и Сыну. В то время, как православное исповедание сохраняет равенство и равновесие в отношение к Трем Лицам Святой Троицы.
Совершение таинств
На западе и востоке сложилось разное отношение к совершению таинств. Когда католический священник совершает таинство крещения, он говорит: "Я крещаю тебя...". А православный священник произносит: "Крещается раб Божий...". В католичестве священник считает, что именно он совершает священнодействие, а согласно православному учению таинства совершаются Самим Господом.
Молитва
Совершенно разные традиции подхода к молитве развились в западном и восточном христианстве. Когда молится католик, он воображает себе Господа, Божию Матерь и святых. В то время, как в православной Церкви такой подход к молитве считается губительным и ведущим к прелести, то есть к тому состоянию, когда человек начинает верить своему воображению, принимать свои фантазии за реальность.
Православная церковь напротив, призывает сохранять трезвение и внимание во время молитвы, предостерегая от фантазий и стремлений к каким-то экзальтированным состояниям.
Конечно, это далеко не все различия между католицизмом и православием, а лишь основные тенденции, которые делают невозможным сближение этих церквей.
Что означают слова: "Милости хочу, а не жертвы".