Окончив сессию, решили мы всей группой культурно отметить это событие на природе. Чтобы слиться с природой и остаться с ней наедине, был куплен ящик водки и выбрано красивое лесное озеро. В нашу дружную компанию лоботрясов, поскольку ВУЗ был интернациональным, затесался представитель африканской национальности, по имени Алдиса Мумумбу. Звали мы его все, почему-то Алеша. Среди нас бытовало мнение, что Алеша был представитель африканского племени Зулусов или скорей всего Банту. Алеша был два метра ростом, 140 килограммов веса, с широкими ноздрями и длинными руками. С бодуна или по пьяни его вполне можно было спутать с его далекими родственниками, которых впервые в 1847 году описал американский миссионер Томас Севидж. (см. викепендию). Собственно, благодаря этому сходству и произошла следующая история.
Выпив все спиртосодержащее крепче 5 %, в радиусе 200 метров, включая вышеупомянутый ящик водки, в наши горячие и юные головы пришла мысль искупаться в озере, на берегу которого собственно и происходило празднование юности, безрассудства и вечной молодости. Алеша, заранее поняв, что состязаться в потреблении огненной воды с бледнолицыми братьями ему не под силу, залез на заднее сидение машины и уснул счастливым молодецким африканским сном. Во сне ему снилось, что он вовсе не в машине, а сидит на пальме, кушает бананы и учит теоретическую механику.
Остальное общество вдоволь накупавшись и поняв, что водные процедуры очень быстро трезвят, пришло к выводу, что народная мудрость «сколько водки не бери, все равно два раза бегать придется», как никогда актуальна.
После короткого экстренного совещания студентов под руководством многоуважаемых доцентов кафедры, было принято единственно правильное решение направить автомобиль в село неподалеку, с целью проведения переговоров с местными жителями о покупке средним оптом спиртосодержащего напитка, изготовленного в домашних условиях.
Автомобиль с экипажем из двух человек немедленно выехал, а бесстрашный лихой командир и его штурман долго колесили по лесным дорогам, ухабам, оврагам и зыбям, пока благополучно не завершили свой маршрут в неглубоком красивом болотце. Как говорил классик: начало смеркаться, шумел камыш и квакали лягушки.
Попробовав толкать теперь уже судно в разные стороны, взад и вперед, открыв и закрыв капот, мореплаватели решили покинуть шхуну и ушли за подмогой в основной лагерь, не зная при этом, а может и зная, что в трюме мирно спит матрос Алешка.
Алешка проснулся от очень громкого кваканья лягушек, у которых началась вечерняя перекличка и обсуждение инородного существа, поселившегося у них в болотце.
Высунув опухшую от комариных укусов и сильно помятую голову из аппарели, Алешка с изумлением обнаружил, что он голый, в неизвестном водоеме, который очень непохож на водоем родной Африки. Чувство голода и жажды пришло к Алешке одновременно, тогда же на помощь пришел и голос предков, который подсказал ему залезть на самое высокое дерево и осмотреть окрестности с целью найти соотчичей и еды. Тут же воспользовавшись советом, он неподалёку увидел высокую сосну, вылез из болота и мелкой трусцой отгоняя комаров направился к дереву.
С противоположной стороны болотца, по направлению к единственной сосне в этом лесу, шли два туземных жителя с корзинками, в которых были дары леса: грибы и ягоды. Жители имели неопределенный возраст и очень низкий уровень социальной ответственности, звали их Михаил и Петя.
Увидев впереди гигантскую сосну и уютный тенек под ней, друзья решили сделать привал. Достав из корзины пол-литровую чекушку, разложив газетку, нарезав крупными ломтями сала и хлеба, Петя и Миша удобно разместились под сосной и начали тихо радоваться мирским прихотям сельской неспешной жизни.
Тем временем Алеша был близок к цели и уже подбирался к краю сосны, как надломившиеся ветка и предательские ошибки вестибулярного аппарата, расстроенного из-за принятого внутрь алкоголя, сделали свою дело. Сильно матерясь по-русски, вперемешку с криками и воплями родного племени Банту, Алеша совершил жесткую посадку посередь местных жителей Петра и Михаила.
Выпучив большие карие глаза, которые вращались против часовой стрелки, сильно выпуская горячие струи воздуха из носа, Алеша бегал вокруг мужиков и орал русским матом, но с сильным африканским акцентом, напоминавшего шамана вуду.
Вдоволь на матерившись и немного успокоившись, Алеша почуял запах еды и сильнейший неприятный запах сероводорода, аммиака и меркаптанов, который исходил от перепуганных Петра и Миши.
- Я сильно хочу и буду кушать здесь, сказал уже спокойно Алешка и направился к двум приятелям, которые стали на два года старше.
Поняв, что чернокожее существо, правда почему-то без хвоста, будет сейчас их есть, друзья бросились в разные стороны. Михаил бежал сломя голову, не оглядываясь и не останавливаясь, бежал напролом, боясь оглянуться. Петру повезло меньше, он споткнулся о корень сосны, когда пытался осуществить низкий старт, ударился головой о дерево, упал, и с широко раскрытым ртом смотрел на Алешу, мысленно готовясь встретиться с Господом.
- Почему ти не пьешь и не кушай? – спросил он у Петра, протягивая ему гранённый стаканчик с самогоном, который красиво переливался на заходящем солнце, а также бутербродик с салом, черным хлебом и свежим лучком, чтобы закусить.
Сообразив, что есть надежда быть не сожранным дикой обезьяной, не весть откуда занесенной к нам из Африки, Петр логически правильно решил: - а если и сожрут, то выпить напоследок тоже неплохо, после чего пропустил стаканчик. Чернокожий Алешка дружественно налил еще по одной и начал грустно рассказывать, как он очутился на сосне.
Друзья Алеши шли всем пьяным коллективом, немного шатаясь и искали бесследно пропавший автомобиль, ставший похоже первым и единственным «Титаником» в Московской области и заодно искали чернокожего друга, когда вдруг услышали громкий африканский смех и песнь африканских рабов, которую пел Алеша на своем родном языке. Петр ему громко и почему-то плача подпевал.
Закончилась история совместной пьянкой в бане у местного жителя Петра, с местными доярками и местными мужиками, ну а Михаил так и не пришел, не смог простить возникшее заикание отважному воину из племени Банту .