Найти в Дзене
ШКОЛА - ДОМА

«Товарно-денежные» брачные отношения Древнего Вавилона.

О браке, семье и взаимоотношениях в семье в «Законах Хаммурапи» сказано очень много. Видимо, в обществе Вавилонского царства, семейным отношениям уделялось очень большое значение, что не удивительно, семья – это своеобразное «микрогосударство». На сильной, стабильной семье держится все государство в целом. Если бы, например, институт семьи отсутствовал вообще, то что бы тогда было государством? Наверное, некий «лагерь» или община, где все делается по команде, что, в общем-то, очень удобно, для «очень узких прослоек» населения. Но, это тема для другого каналаJ. Давайте лучше посмотрим, чем отличалась и, чем была похожа на современную семью, семья в Древнем Вавилоне. Брак в Древнем Вавилоне (согласно «Законов Хаммурапи») считался заключенным, если в «брачных» отношениях присутствовал договор, заключенный в присутствии свидетелей. Обычно свидетелей заключения договора было три-четыре человека, а сам договор заключался не между новобрачными (а у нас сейчас между мужем и женой), а между

О браке, семье и взаимоотношениях в семье в «Законах Хаммурапи» сказано очень много. Видимо, в обществе Вавилонского царства, семейным отношениям уделялось очень большое значение, что не удивительно, семья – это своеобразное «микрогосударство». На сильной, стабильной семье держится все государство в целом. Если бы, например, институт семьи отсутствовал вообще, то что бы тогда было государством? Наверное, некий «лагерь» или община, где все делается по команде, что, в общем-то, очень удобно, для «очень узких прослоек» населения. Но, это тема для другого каналаJ. Давайте лучше посмотрим, чем отличалась и, чем была похожа на современную семью, семья в Древнем Вавилоне.

-2

Брак в Древнем Вавилоне (согласно «Законов Хаммурапи») считался заключенным, если в «брачных» отношениях присутствовал договор, заключенный в присутствии свидетелей. Обычно свидетелей заключения договора было три-четыре человека, а сам договор заключался не между новобрачными (а у нас сейчас между мужем и женой), а между женихом и отцом невесты. Почему? Потому, что отец – глава семьи и, он распоряжался судьбой своих детей. Причем, согласия невесты, естественно, не требовалось. А сама невеста (именно «невеста») обычно таковой становилась в возрасте около восьми лет от роду. Рановато, не правда ли? Но, подобное практиковалось не только в вавилонском обществе.

                                                                                   Юные невесты.
Юные невесты.

Случалось и так, что «браки» совершались и без договора, но таковые отношения в вавилонском обществе не то чтобы не поощрялись, скорее не поддерживались государством. Отсутствие договора лишало «жену» правовой поддержки в том случае, если «муж» решит, что «эта жена» ему больше не нужна, тогда женщина оставалась «ни с чем», то есть не получала материальной компенсации за свою «брошенность».

Но, браки в Древнем Вавилоне большей частью все же были узаконены. А что представлял собой «брачный договор»? По сути своей это был некий «договор купли-продажи». Жених, договариваясь с отцом будущей невесты, вносил так называемый «подарок» в семью невесты (у нас сейчас это называется «предоплата»), а затем полностью вносил всю оговоренную сумму. Можно ли было отказаться от «предоплаченного товара»? Конечно можно. Всякое же случается. Но, в этом случае, отказавшаяся от «сделки» сторона несла имущественный ущерб. Несостоявшийся жених оставлял всю внесенную «предоплату» семье несостоявшейся невесты. А несостоявшийся тесть (если он отказал жениху «в руке» своей дочери), возвращал жениху всю предоплату «вдвое» (параграф сто шестьдесят).

Итак, договор между женихом и отцом невесты при свидетелях заключен, «предоплата» внесена, что же дальше? Об этом поговорим в следующей статье…

Благодарю вас за внимание, дорогие друзья!
Ставьте «палец вверх», если статья вас заинтересовала.
Поделитесь ею с друзьями, чтобы канал развивался дальше.
Пишите свои замечания и пожелания в комментариях!
И, конечно же, подписывайтесь на канал «Школа-Дома»!
До новых встреч!