Я много раз после окончания университета и защиты диплома рассказывала о своей выпускной квалификационной работе. Она вызывала интересен, отвержение, а мой рецензент начал свой монолог с фразы "Сексом лучше заниматься, чем о нем писать". Спорить тут не буду, но в свою защиту скажу, когда качественного секса много и поговорить о нем не вредно.
И вот, спустя четыре года и благодаря мотивации со стороны, решила перечитать свой диплом, переосмыслить, переструктурировать и опубликовать в формате маленьких легких статьей, без официального университетского слога. И как всегда, буду ждать обратной связи!
instagram @katbakboogie
ВВЕДЕНИЕ
В двадцатом веке в культурный мир пришел Зигмунд Фрейд, открывая, примерно как Петр I, окно для западных художников, которые страстно хотели изучить каждый потаенный закоулок эротического искусства. Табу на обсуждение интимных вопросов медленно, но верно теряло свою силу.
«Повсюду неизменно подчеркивается стремление к любви.»
Ванейгем Р. Бесцеремонная история сюрреализма
Вариации на тему эротики разнообразны: от французского художника Бальтюса, рисовавшего не достигших половой зрелости девочек, считая их наиболее чувственными, до американки Джорджии О’Киф, которая изображала цветы, символизирующие женский половой орган. Но зачастую исследования сексуальности вступали в противоречие с общественной нравственностью. Еще на начальном этапе я столкнулась с проблемой, состоящей в том, что эротика в глазах большинства имеет безумно узкое толкование, и зачастую привлекает негативное отношение к себе. Проведя небольшой опрос, выяснила, что эротикой, в первую очередь, считаются те изображения, где представлены обнаженные тела, запечатлено интимное общение, а в самих работах эротического характера не ищут морали, ассоциативного или какого-либо другого подтекста.
Тем не менее, я постараюсь c помощью статьей показать, что эротическое искусство не застыло лишь в одном контексте, как это видит «рядовой» зритель. Стилистика эротического искусства может проявляться в авангардных приемах и довольно странных историях, даже не связанных напрямую с сексом как таковым. Насколько широко само понятие эротика ( в нее можно вкладывать и «любовь (духовную/плотскую)» и «(физические/возвышенные) отношения», настолько широко следует смотреть и на эротическое изобразительное искусство.
Перед собой я поставила задачу: ввести термин «агрессивная эротика». Еще одна проблема, с которой столкнулась - это попытка аргументировать, что агрессивная эротика создана не для эстетических наслаждений, а для изучения и глубокого анализа. Лейтмотив творчества художников, чье искусство можно отнести к данному термину, является некая личная трагедия, связанная с человеческими взаимоотношениями и изнутри мучающая мастеров на протяжении всей жизни.
Я не претендую на исчерпывающую трактовку искусства художников,моей задачей является попробовать подойти к агрессивной эротике через переживания мастеров и заменить по отношению к их творчеству слово «порнография» на «агрессивную эротику», а «скандальное,сырое искусство» на «смелое и глубокое».
Истоки. Эротика и Порнография.
«Секс и Эротика являются замысловатыми переплетениями природы культуры»
Камилла Палья
***
Тема эротики в искусстве столь же древняя, как и само искусство.
Она эволюционирует и существует примерно с тех самых времен, когда человек еще пытался нарисовать первые наскальные изображения. Но, к сожалению, каждый раз, когда художник предоставляет на общий суд бесконечное множество прекрасных, разнообразных эротических скульптур и картин, до сих первым делом у общественности возникает вопрос о неоднозначной и нравственной оценке данного жанра. Этот вопрос словно некая пропасть разделяет понимание этого искусства от его самого.
Один из интересующихся темой эротики искусствовед,британский автор Эдвард Люси Смит, в книге «Эротика в произведениях искусства» пишет: «Эротическое искусство - это не просто современные средства сексуального выражения. Сексуальной репрезентации человеческого тела восходит к доисторическим временам, где поклонение гениталии и сексуальность считались неотъемлемой частью в поощрении рождаемости,воспитании молодоженов и помощи в отпугивание злых духов.» В каждой культуре в истории цивилизации была тяга к знаниям, посвященным вопросам человеческой близости: Греческие Дионисийские культы,священная индийская Камасутра, различные языческие обряды, не говоря уже о практике с ближнего или Дальнего Востока. И самое противоречивое, что делает тему секса и эротики столь неоднозначной, является то, что много артефактов, которые в древнем мире считались религиозным атрибутом, а сегодня воспринимается как пример античного и классического искусства, были порнографическими и постыдными во время становления христианства, где прелюбодеяние является одним из семи смертных грехов.
«Слово эротика происходит от греческого языка erotikos, что означает ‘любовь’, а порнография-это синтез pornē, означающее"проститутка", и graphein, что означает ‘писать’»
Нарисовать картину с эротическим содержанием всегда для художника является довольно рискованной затеей - ведь грань между красотой и пошлостью очень тонкая, и перейти к одному от другого не составляет особого труда. В статье «Эротическое искусство» Х. Маеса интересно отмечено,что искусствоведы, занимающиеся эротическим искусством, часто озадачены тем, чтобы провести строгую и четкую разделительную черту между«культурной», эротической живописью и «земной» порнографией. Порнографией принято считать графическое изображение откровенных сексуальных сцен. В нем мы находим подробное и крайне реалистичное изображение интимного процесса или органов репродуктивной системы с целью вызвать или же удовлетворить половое возбуждение в человеке. Зачастую символическое содержание порнографии узко направлено и сосредоточено лишь на вожделении.
В толковом словаре Ожегова дается определение:
«Порнография - ж. Крайняя натуралистичность и цинизм в изображении половых отношений.
Мне показалось довольно интересным существительное «цинизм». Является ли порнография циничной? С одной стороны да, она пренебрегает нормами морали, но в тоже время иллюстрирует то, что естественно, а разве естественное может быть циничным? Тогда и эротика цинична. Порнография часто считается массовой, объективирующей, и эксплуататорской, а у эротики, получается, есть иммунитет к критике со стороны морали и нравственности, так как она преследует абсолютно другую цель -изображение человеческой анатомии и сексуальности более многослойным и многозначным образом.
«Эротика -и. ж. (книжн.). Чувственность обращённость к половой жизни, к изображению её. II прил. эротический, -ая, -ое.»
Художник с помощью эротики стремится рассказать историю на интимные темы в запоминающихся, красивых изображениях. Эротика играет с нашими эмоциями, она исследует мечты, отношения, любовь, страсть через загадочные мотивы. Но в тоже время эротика не стремится озадачить зрителя,она лишь хочет пощекотать воображение, оставить лишь шлейф недосказанного.
«Если эротическое искусство изображает человека во всем богатстве его переживаний, то порнография, по сути дела, обезличивает сексуальность, сводя ее к бесконечным половым актам»
Кащенко Е.А, Агарков С.Т. Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности.
Нельзя сказать, что творчество художника аналогичное или приближенное к порнографии не наводит на размышление. Но, в отличие от порнографии, эротика не апеллирует исключительно к нашим чувствам или плотским аппетитам. Она также включает наше эстетическое чувство, наше суждение о том, как иллюстрируется идеал человеческой красоты. «Задача эротики, - считал Э. Фукс, - умножить и удлинить пути ведущие к цели: из чистого животного акта сделать деликатнейшее и возвышенное произведение искусства, красота и наслаждение которого день ото дня становится все обильнее и увлекательнее.» Именно из синтеза этих двух, на первый взгляд, похожих жанров, но в тоже время преследующих абсолютно разные цели, в двадцатом веке рождается новый, совершенно индивидуальный стиль......