В русских сказаниях, как правило, не упоминается, что Кощея Бессмертного призвали когда-то на царство, но ведь сама схема призвания варяга на царство в русских сказаниях прослеживается. А по-другому быть не может, так такие случаи в истории должны быть по любому. Один из таких классических случаев является легенда о призвании варяга Рюрика на княжение Руси, чтоб обеспечить порядок. Правда варягов было три, Рюрик, Синеус и Трувор, которые получили княжение по городу. Вопрос не в том, насколько это соответствует исторической действительности, вопрос лишь в том о какой исторической действительности тут идет речь. Но сам сюжет призвание варяг на царство не новый и конечно такие сюжеты должны встречаться и у других народов. Как ни странно, такие примеры есть. Например, всем известная легенда Древнего Рима об Энее. Согласно легендам, боги послали Энея в Лацию, чтоб покончить там междоусобицу. Любопытно и другое, в то время этрусский царь Тархон устроил в Этрурии Двенадцатиградье. Скорее всего подобное Двенадцатиградье на Руси было до прихода варягов, тогда естественным было получением каждому из трех варягов по городу на княжение, тем более Русь тогда считалась страной городов, Гардарикой. Только если на Руси было свое Двенадцатиградье, значит должен быть и свой «Тархон». Кто это был исторический «Тархон» судить сложно, зато этому «Тархону» есть соответствующий былинный персонаж, всем известный Микула Селянинович.
Разумеется, что сам сюжет призвания варяга на царство должен как-то иметь свое отражение не только в легендах, но и в мифах. И такие примеры есть. В древнеиранской мифологии, тоже есть свой «варяг» - это всем известный Ажи-Дахака, который пришел на место Йима Хшайта (Джамшида), так же навести порядок. В итоге «порядок» Ажи-Дахака превратился в тиранию, в «земной ад». Ажи-Дахака все-таки свергли и приковали цепями в жерле Демавенда. В мифах Древней Индии тоже был свой «варяг», это царь Лунной династии Нахуша. Боги призвали Нахушу на царство богов, когда бывший царь богов Индра находился в изгнании. За это Нахуше дали дар забирать силу своим взглядом. Опять же царствование над богами Нахуша превратил в тиранию, и богам пришлось свергать Нахушу. Аккадская мифология так же не является исключением, здесь тоже есть свой «варяг, призванный на царство», это бог войны и чумы Эрра. В мифах бог войны и чумы Эрра на время сменил Мардука на должности царя. Мардук в то время совершил большой непростительный грех, испачкал священные одежды. Это напоминает народное сказание про святых угодников Николая и Касьяна, где святой угодник Касьян, также боялся испачкать свои одежды, а за это по велению Бога ему служат молебны один раз в високосный год.