Как и у многих цивилизаций того времени, у майя было огромное количество всевозможных разноликих и всемогущих богов, которые представляли собой природные явления и стихии. Майя считали, что помимо сотворения мира, боги создали одну из множества циклических эпох — период, в рамках которого появились люди. Почти во всех религиях тех времён наш мир делился на три царства, и религия майя не исключение: богам они отводили небеса, на земле обитали люди, а мертвым предназначалось подземное царство. Однако особенностью их религии было отсутствие столь строгого разграничения, рамки между тремя мирами были немного размытыми. Майя считали, что боги, как живые, так и мертвые, имели неограниченные возможности, поэтому могли переходить из одного мира в другой.
В каждом городе-государстве обязательно жили люди, обладающие сверхспосбностями, благодаря которым могли общаться с богами. Несмотря на то, что окружающие их считали особенными, наделёнными магическими способностями, они стояли на нижних ступенях социальной лестницы. Как ни странно, проводником в иные миры считался сам верховный правитель, который мог и не обладать особым даром. Он использовал сложнейшие обряды и ритуалы, а также жертвоприношения , которые возвышали его в глазах народа и превращали в живой гарант защищённой и безопасной жизни. Люди верили, что именно он, поддерживая контакт с богами и выполняя функцию посредника между ними и смертными, способствует изменению климата: его стараниями проливались дожди в жуткую засуху, или наоборот, солнце под его влиянием высушивало наводнения, а на полях, что было жизненно необходимо, рос маис. Иными словами, правитель превозносился до уровня богов и обеспечивал благополучие населения во всех сферах жизни, а самое главное — он даровал им эту жизнь.