Сегодня многие говорят о возвращении морали, о необходимости следования определённым нормам и установкам, о чистоте, о благонравии. О следовании всему тому, что когда-то даровал человеку Творец в своих откровениях. Что даровал когда-то, что дарует сейчас, что будет даровать в будущем. Но при этом, всё это должно делаться без веры в Бога-Отца. Что она не обязательна, что она устарела, что каждому своё и лучше о вере, как и о Боге, порой помолчать - так толерантней, так удобней.
Но в реальности люди пытаются замолчать не Бога, а своё Отступничество от Него. Утешить свою гордыню, что, де мол - видите, можно быть благим и праведным без Бога, можно быть добропорядочным гражданином, можно быть вежливым. Но этому не бывать. Безусловно можно быть учтивым подонком, ласковым убийцей. Но никогда человеку не стать Человеком - тем, чем он изначально был в своей славе и величии, пока он не осознает всех граней своего Падения, своего Отступничества от Бога-Отца.
Можно вежливо ненавидеть друг-друга. Можно улыбаться друг-другу, говорить друг-другу комплименты, можно даже не блудить, не предаваться разврату, не упиваться спиртным, не принимать наркотиков, уважать другу-друга и быть лояльными к чужим недостаткам или особенностям. Но это будет лишь мимикрия, жалкая попытка создать общество без пороков спрятав под этой маской самый страшный порок - гордыню.
Проблемы человека начались не с того, что мы начали материть друг-друга, не уважать старших, предаваться блуду, пьянству или чревоугодию. Это лишь следствие. Начало было положено тогда, когда человек отвернулся от своего Бога-Отца. Когда семена гордыни, посеянные в человеке Лжецом и Обманщиком, дали свои ростки и вылились в Отступничество человека от Бога. Когда человек сделал свой выбор. Не верный выбор. Человек выбрал жизнь во лжи, поддавшись мимолётному желанию "стать как боги", "обрести свободу" и т.д. И те, кто сегодня предлагает мораль без её Первоисточника, мораль без покаяния в Отступничестве, мораль без Бога-Отца - подобны той лживой сущности, что на заре человечества смогла протолкнуть идею о ненужности жизни в лоне воли Бога-Творца.
И если человечество хочет решить свои проблемы, вырвать корень этих проблем, а не запалывать их тяпкой напускного благочестия, то нужно и важно понимать глубину проблемы. Нужно видеть этот корень. Болезнь нужно лечить в её источнике, а не вуалировать её припарками и обезболивающим. И пока человек не отречётся от своего Отступничества, пока он не вернётся в дом Бога-Отца, не раскатится в неверности своего выбора, никакая мораль "без Бога", никакая мимикрия под благочестие не спасёт его на жизненном пути.
17