Продолжая тему декабристов и всяческой мистики. Зимой 1844 года в Сибири случилось таинственное явление, о котором я хочу рассказать.
Но сначала про 1844 год. К этому моменту каторжные работы давно закончились. Декабристы живут «на поселении», то есть в ссылке. Под надзором, в каком-то определенном каждому месте. Кому больше повезло – те в городах или больших селах . Кому не повезло – по одиночке и в редких гребенях. Официально поступать на службу им нельзя, то есть попросту – на нормальную государственную работу с нормальной зарплатой их не берут. Приходится как-то выкручиваться. Кто побогаче (то есть у кого остались богатые родственники) – те получают деньги из дома. Кому из дома толком прислать ничего не могут – ну как-то перебиваются. Сейчас это называется «самозанятый». Кто сельским хозяйством занимается, кто музыку преподает, кто портреты купцов рисует. Дети потихоньку подрастают.
И вот это время – сороковые годы – кажется самым безнадежным. Здесь больше всего смертей. При том, что люди молодые: они же ровесники века или чуть постарше – ну им по сорок-пятьдесят. Каторгу как-то все вместе пережили. А вот это время на поселении, когда надо просто жить – неизвестно толком зачем, не пригодившись своей стране, не имея возможности применить свои мозги, не имея возможности общаться полноценно, без малейшей надежды на возвращение в Россию к оставшимся там родным… В общем тяжелое было время.
Итак, Тобольск, начало 1844 г. В Тобольске народу много – И. Якушкин, В. Штейнгель, А. Муравьёв, Ф. Вольф… И чета Фонвизиных. Михаил Фонвизин и его жена Наталья Дмитриевна Фонвизина.
Женщина красивая, яркая, экзальтированная, очень религиозная, очень страстная. У нее платонический роман с еще одним декабристом – Бобрищевым-Пушкиным: они обмениваются письмами о высоком и духовном. Она, овдовев, выйдет замуж на Ивана Пущина, тоже декабриста, пушкинского однокашника по лицею. Она состоит в переписке с о. Стефаном, омским священником – сейчас он канонизирован как святой. Краткий пересказ этих писем опубликован. Один фрагмент этого пересказа звучит так: «1844. 16 февраля. Явление Фон-Визиной и некоторым другим лицам "белой фигуры" (видения), в которой, по мнению видевших, следовало признавать дух Александры Григорьевны N-ой, умершей в Иркутске; это видение, как думает Фон-Визина, явилось "не без благой нравственной цели"».
Александра Григорьевна Муравьева – это поехавшая за мужем в Сибирь жена Никиты Муравьева. Она умерла на каторге, в Петровском заводе – ее здоровье не выдержало испытаний. Эта смерть была потрясением для всех – ее любили, ее помнили, как святую. И вот – она является своей подруге и хочет что-то сказать….
А вот кусочек воспоминаний внучки декабриста Свистунова. Она передает рассказ своего деда:
«У одного из декабристов собралось их несколько человек. Вдруг они увидали, что у двери стоит белая женщина, какая-то прозрачная, и держит в руках три шара, такие же белые, как она. Потом медленно она один шар пустила в одну сторону, и два в другую, и сама исчезла.
"Ты видел?" - спрашивали друг друга декабристы. "Да", - отвечали они, все видели и не могли понять, чтобы это значило, но вскоре узнали, что трое из их друзей умерли - как она показала, в разных местах, два на севере и один на юге. Тогда они поняли, что это было видение.
Вообще Петр Николаевич и семья его верили, что души умерших являются"
Действительно, в январе 1844 года умирает сразу трое. Федор Вадковский, поэт и скрипач, автор воспоминаний о восстании Черниговского полка. Алексей Юшневский, друг Пестеля, бывший генерал-интендант 2-й армии. Николай Лисовский, член Общества Соединенных Славян.
Что это было? Действительно ли им явилась Александра Григорьевна Муравьева или кто-то еще? Мы не знаем. Но факт остается фактом - чей-то призрак приходил в начале зимы 1844 года в город Тобольск....
@По материалам историка Ек. Лебедевой
Если вам нравятся статьи на нашем канале, обязательно поставьте лайк и подпишитесь на наш канал! Так вы будете чаще видеть наши статьи в своей ленте Дзена и не пропустите новые!
Еще читать о декабристах?
Как девица Ленорман нагадала смерть декабристам?
Есть ли жизнь на солнце? Передовая наука времен декабристов.
Как декабрист Поджио восемь лет просидел в одиночке за любовь?