Около 1759 г. до н. э. Хаммурапи упорядочил все законы, которые существовали в Вавилоне и Месопотамии, систематизировал их и «издал» первый и древнейший сборник законов, известный на сегодняшний день. Изначально камень, на котором были высечены эти законы, был установлен в Сиппаре, но, затем, эламиты, совершив удачный набег на Вавилон, вывезли этот камень в качестве военного трофея в город Сузы, где он и был обнаружен археологами под руководством Жака де Моргана в 1902 году.
Кстати, камень этот был не один. Всего было изготовлено несколько таких камней, и они были установлены в разных городах царства Хаммурапи. Их фрагменты были найдены в результате археологических раскопок в городах Древнего Междуречья.
Так что же такого интересного в этих самых «Законах Хаммурапи»? Давайте попробуем разобраться. Начинается «Кодекс» хвалебными речами в адрес царя Вавилона Хаммурапи, в которых, конечно же, упоминаются боги, давшие эти законы Хаммурапи, дабы он нес добро и справедливость народу Вавилона. Далее весь текст законов, скажем так, распределен по отдельным направлениям права Вавилонского царства. Если вы уже читали упомянутый в предыдущей главе текст «Законов Хаммурапи», то, наверное, обратили внимание, что каждой сфере жизни в Вавилонском царстве (где-то подробнее, где-то не очень подробно), посвящены отдельные статьи, главы и параграфы «Законов». А именно:
- непосредственно правосудие изложено в параграфах с первого по пятый;
- неприкосновенность собственности крестьян – общинников, «царских людей», храмов и жрецов, а также самого царя – в параграфах с шестого по двадцать пятый;
- неприкосновенность и охрана собственности, полученной от царя за службу - параграфы с двадцать шестого по сорок первый;
- особенности «операций с недвижимостью» - в параграфах с сорок второго по восемьдесят седьмой;
- особенности торговли и, вообще коммерции, на территории Вавилонского царства – параграфы с восемьдесят восьмого по сто двадцать шестой;
- отношения в семье и право наследования имущества – в параграфах со сто двадцать седьмого по сто девяносто четвертый;
- есть даже статьи, касающиеся преступлений против личности – с параграфа сто девяносто пятого по двести четырнадцатый;
- и, наконец, особенности операций с недвижимостью изложены в параграфах с двести пятнадцатого по двести восемьдесят второй.
То есть, получается всего двести восемьдесят два параграфа, рассортированных по восьми группам, причем, переход от одной группы к другой не спонтанен, а вытекает из окончания одной группы и, переходе к другой по смысловой основе. Например, переход от второй группы к третьей основан на том, что, начиная с двадцать шестого параграфа (первого параграфа третьей группы), «карающий» (как и предыдущие параграфы второй группы) за незаконное использование чужого имущества. А вот последний, сорок первый параграф третьей группы, говорит о предотвращении незаконного использования чужой земли (поля). Значит последующие параграфы уже четвертой группы, тоже урегулируют отношения использования земли, но уже в другом смысловом значении.
Если внимательно смотреть по тексту «Законов», то можно увидеть, что основная терминология в них базируется на наименованиях сословий и единиц измерения. О единицах измерения мы уже немного знаем, а вот сословий в Вавилонском царстве было три. Это общинники, царские люди и рабы. Общинники (авилумы) – это полноправные, свободные граждане. Общинники мушкенумы – не являлись членами общины, находились непосредственно под властью царя (тоже являлись свободными гражданами). В законах общинники названы «людьми». Кроме алумов и мушкенумов (свободных граждан), были еще рабы. Они не являлись гражданами, а являлись собственностью своих владельцев. Следовательно, в законах и отношение к рабам было как к «вещам». Кроме общинников, царских людей и рабов, в Вавилонском царстве было еще несколько групп людей, которые вроде как не относились ни к одному их трех сословий, но в законах есть упоминания о них. Что это за люди? Об этом поговорим в следующей статье.
А сейчас, дорогие друзья, если статья вам понравилась – ставьте ваши «лайки»!
Пишите свои комментарии.
Делитесь статьей с друзьями!
Подписывайтесь на канал «Школа-Дома!
Благодарю вас за внимание!
До новых встреч!