В системе традиционных народных представлений об окружающем мире животные выступают как разновидность мифологических персонажей, соотносимых с определёнными чертами характера, повадками и магическими способностями. Сравнение персонажа с тем или иным животным говорит нам о том, что ему присущи схожие черты.
Волк – один из центральных и наиболее мифологизированных персонажей в славянской мифологии. Одна из главных черт волка – кровожадность. Он может служить образом страха и опасности и соотносится с другими хищниками, особенно с медведем. Волк осмысляется как инородец, связанный с символикой "чужого".
Происхождение
Волку присуща хтоническая символика (Хтонический - олицетворяющий собой дикую природную мощь земли, относящийся к подземному царству. Вставляю это определение, потому что Енотик его не знала). Происхождение волка в легендах связано с землёй: волк слеплен чёртом из глины, из ила или из грязи либо вырезан им из дерева. Есть мнение, что волки возникли из крови Каина. Часто волк охраняет подземные клады.
Способности волка и его связь с нечистой силой
Волк вызывает ассоциации с оборотничеством и двуличием. Он связан с нечистой силой, с тьмой и ночью, это одно из наиболее демонизированных животных. Хтоническая природа определяет связь волка с умершими. Некоторые заговоры свидетельствуют, что он бывает у мёртвых на том свете. Смерть может выражаться символическим образом съедения волком.
Период разгула волков во многих поверьях совпадает с периодом разгула нечистой силы. Считается, что упоминание волка может накликать его, поэтому используются такие эвфемизмы как «зверь», «серый» и другие, также, как и при упоминании чёрта, которого стараются не называть прямо.
Считается, что хозяин волков – леший. При встрече с волком можно перекреститься, чтоб он не нападал или прочитать заговоры и молитвы, то есть повести себя так же как при встрече с нечистой силой.
Мой любимый персонаж, Саурон, конечно, не имеет отношения к славянской мифологии, но он превращался в волка и имел многие черты, описанные мною ранее. Он жесток, двуличен, коварен, во «Властелине колец» его имя опасались произносить.