Наталья Михайловна Останина - вице-президент МОД «Экология человека» «София — мать, София — путь, София — мудрость»[1]
Сами люди безжалостно уничтожали любое упоминание о Мудрой Деве. За поклонение Софии человека объявляли еретиком и сжигали на костре. Ее спрятали в философию, которую превратили в мертвую науку в надежде, что Она будет забыта. Но София не зря названа Премудростью.
Ее преследователям не дано было предугадать, где с новой силой засияет Ее исцеляющий Свет. На этот раз Она открылась внутри своего творения — в человеке, чтобы восстановить его нерушимую природу.
Страх смерти и порожденная им забота о физическом организме погасили в человеческом сознании память (Свет) о Софии и заставили его познавать законы несовершенной материи, отдав ей роль первопричины всего. Вот почему люди никогда не найдут эликсира бессмертия. Единственный способ снова подняться в мысли к состоянию Человека, находясь в физическом теле, — это научиться «читать» и понимать язык Божественной Мудрости.
Из-за Любви к человеку София, единственная, отказалась от совершенного мира, где Она всегда пребывала, и спустилась в плоскость страха, где находится наша Земля и вся Вселенная. Спустилась с одной-единственной целью — исцелить человека от опьянения эмоциями и научить его другой Логике, овладев которой, он больше не будет бояться смерти, не будет бояться болезни, не будет бояться потерь.
Как отличить язык Премудрости от своих собственных мыслей, которые нам диктует страх? Как не запутаться в тех ответах, что идут из глубины подсознания? Где грань между новой информацией и старым представлением о мире? Подобные вопросы возникают у всех, кто начинает заниматься изучением своей интуиции. Есть два критерия, по которым можно отличить язык Софии от мыслей-образов, навязанных нашим сознанием. Ее ответ всегда даст развязку любой проблемы или укажет точную причину болезни, потому что основан на принципе совершенной Любви. И второе — если ответ идет в виде мысли, то она по своему строению будет резко отличаться от вашего способа мышления. Это — язык откровений.
Почти все обвиняют Премудрость в сложности языка. Почему, например, притчи Христа — Ее пророка — так трудны для понимания? Если Он хотел донести до сознания людей новое Знание, зачем говорил так «неудобоваримо»? Эти вопросы возникают от обиды. Читать священные книги без навыка ассоциативного мышления невозможно. А в нас оно никак не развито. К сожалению, наше мышление слишком ограниченное и негибкое.
[1] «София — мать, София — путь, София — мудрость» АиФ Здоровье № 10 (395) http://gazeta.aif.ru/_/online/health/395/05_01