Найти в Дзене
Беседы о религии

Почему невинные страдают? Откровенный разговор с Богом

Вот уже несколько месяцев существует канал "Беседы о религии", и очень часто, вне зависимости от темы статьи, в комментариях появляется один и тот же вопрос: "Почему ваш Бог допускает страдания на земле?" Формулируют его по-разному, но, как правило, агрессивно и с упреком в адрес верующих, как будто именно они ответственны за мировое зло. Почему невинные страдают от болезней и лишений, а нечестивые люди живут в роскоши и благополучии? Этому вопросу посвящена целая книга в Библии. Книга Иова. Книга начинается со спора между Богом и сатаной. Неожиданное начало, правда? Бог хвалится своим непорочным слугой Иовым, а сатана считает, что если у Иова отнять все, что у него есть, он проклянет Бога. С этого момента у Иова появляются большие проблемы. Сначала он лишается имущества, потом умирают его дети, затем и его самого поражает тяжелая болезнь, под конец уходит и жена. Казалось бы на этом можно было бы прекратить издевательства, но тут к Иову приходят друзья, чтобы его "утешить". Надо

Вот уже несколько месяцев существует канал "Беседы о религии", и очень часто, вне зависимости от темы статьи, в комментариях появляется один и тот же вопрос: "Почему ваш Бог допускает страдания на земле?" Формулируют его по-разному, но, как правило, агрессивно и с упреком в адрес верующих, как будто именно они ответственны за мировое зло.

Почему невинные страдают от болезней и лишений, а нечестивые люди живут в роскоши и благополучии? Этому вопросу посвящена целая книга в Библии. Книга Иова.

Книга начинается со спора между Богом и сатаной. Неожиданное начало, правда? Бог хвалится своим непорочным слугой Иовым, а сатана считает, что если у Иова отнять все, что у него есть, он проклянет Бога. С этого момента у Иова появляются большие проблемы. Сначала он лишается имущества, потом умирают его дети, затем и его самого поражает тяжелая болезнь, под конец уходит и жена.

Казалось бы на этом можно было бы прекратить издевательства, но тут к Иову приходят друзья, чтобы его "утешить". Надо отдать им должное, целую неделю они молча скорбели вместе с Иовом. Но потом они совершили ошибку большинства верующих, стали читать нравоучения.

Друзья у Иова были образованными и благочестивыми, на нескольких страницах каждый из них рассуждает, за что Бог послал такие беды на голову Иову. Наверное, Иов совершил какой-то грех, раз Бог так его наказывает. Подобные объяснения можно встретить и сейчас — собор Парижской Богоматери сгорел за грехи "загнивающего Запада". Если услышите в свой адрес такое же обвинение — посылайте... читать книгу Иова, потому что нет, не всегда это так работает. Иов был невинным.

Иов требует справедливости, обвиняет Бога и хочет напрямую поговорить с Ним. И Бог появляется! Далее происходит что-то очень странное. Вместо ответа на вопрос, за что Иов терпит все эти страдания, Бог рассказывает ему какого крутого бегемота Он создал, и, между делом говорит, что друзья Иова на самом деле были неправы, а Иов прав. Кажется, что экскурс в мир животных не совсем то, что хотел услышать Иов в ответ на свой вопрос. Но почему-то это срабатывает, и Иов удовлетворен ответом. В конце к Иову возвращается здоровье, новые дети, жена, богатство и т.д.

Сюжет странный, удивительно, что такая книга вообще вошла в Библию. Один кардинал даже высказал мнение, что если бы в наше время стали принимать решение о составе Библии, то книгу Иова не включили бы в Священное Писание, как провокационную. Существуют тысячи комментариев на книгу Иова. Что это за спор межу Богом и сатаной? За что все-таки Бог так жестоко обошелся с Иовым? Что значит бегемот?

Прежде всего, не стоит буквально понимать мифологическую часть сюжета — спор Бога с сатаной. Вряд ли автор хотел сказать, что Иов пострадал, потому что Бог поспорил с сатаной. Скорее речь идет о метафоре. Насколько бескорыстна любовь человека к Богу? Готов ли человек любить Бога в тяжелой ситуации или Бог нужен только для того, чтобы нам было хорошо?

Появление Бога, описание мощи бегемота и отсутствие ответа на вопросы Иова чаще всего понимают, как то, что Бог неподотчетен человеку, Он не должен оправдываться перед людьми. Звучит не очень утешительно? Многие не удовлетворялись таким ответом и искали способы оправдания Бога. Но, кажется честнее и правильнее признать, что Бог не нуждается в нашем с вами оправдании. Зло существует в мире. И, если и есть в этом чья-то вина, то это вина самого человека. Не Бог, а человек виновен в холокосте.

Вопрос "почему Бог допускает страдания?" свидетельствует об инфантилизме и желании переложить ответственность с себя на кого-то другого, например, на Бога — пусть тот, кто руководит этим миром избавит нас от этого вот всего. Примерно такие же претензии можно услышать в адрес политической власти. То, что я даю/беру взятки это нормально, но пусть президент избавит нас от коррупции. Стоит переформулировать вопрос, и спросить "Что я могу сделать, чтобы уменьшить страдания в мире?"

Г. Тен