1. Северный ирландский конфликт
Проблемы - это общее название этно-националистического конфликта в Северной Ирландии, который в разное время распространялся на части Ирландии, Англии и континентальной Европы.
Конфликт начался в конце 1960-х годов и, по мнению многих, закончился Белфастским соглашением «Страстная пятница» 1998 года, хотя с тех пор имело место спорадическое насилие. На международном уровне это также обычно называют конфликтом Северной Ирландии и было описано как война.
Конфликт был прежде всего политическим, но он также имел этническое или сектантское измерение, хотя это не был религиозный конфликт. Ключевым вопросом был конституционный статус Северной Ирландии.
Источник конфликта датируется 1609 годом, когда шотландские и английские поселенцы, известные как плантаторы, получили землю, конфискованную у коренных ирландцев на плантации Ольстер.
В сочетании с протестантской иммиграцией в «неосвоенные» районы Ольстера, в частности в Антрим и Даун, это привело к конфликту между местными католиками и «плантаторами», что привело к двум кровавым этно-религиозным конфликтам, известным как ирландские Конфедеративные войны (1641– 1653) и война Вильямитов (1689–1691), обе из которых привели к протестантским победам.
2. Арабо-израильский конфликт
Арабо-израильский конфликт относится к политической напряженности и военным конфликтам между некоторыми арабскими странами и Израилем.
Корни современного арабо-израильского конфликта связаны с ростом сионизма и арабского национализма к концу 19-го века. Территория, рассматриваемая еврейским народом как его историческая родина, также рассматривается панарабским движением как исторически и в настоящее время принадлежащая палестинцам, а в панисламском контексте - как мусульманская земля.
Сектантский конфликт между палестинскими евреями и арабами возник в начале 20-го века, достигнув пика в полномасштабной гражданской войне в 1947 году и перерос в Первую арабо-израильскую войну в мае 1948 года после принятия Декларации о создании Государства Израиль.
Современная история арабо-израильского конфликта очень сильно зависит от религиозных верований различных сторон и их взглядов на идею избранного народа в своей политике в отношении «Земли обетованной» и «Избранного города» Иерусалима. ,
Ханаанская земля, согласно еврейской Библии, была обещана Богом детям Израиля. Это также упоминается в Коране. В своем манифесте 1896 года «Еврейское государство» Теодор Герцль неоднократно ссылается на концепцию библейской земли обетованной.
Мусульмане также требуют права на эту землю в соответствии с Кораном. Вопреки утверждениям евреев, что эта земля была обещана только потомкам младшего сына Авраама Исаака, они утверждают, что Земля Ханаанская была обещана тому, что они считают старшим сыном Измаилом, от которого арабы требуют происхождения.
Кроме того, мусульмане также почитают множество святых мест для библейских израильтян, таких как Пещера патриархов и Храмовая гора.
За прошедшие 1400 лет мусульмане построили исламские ориентиры на этих древних израильтянах, таких как Купол Скалы и Мечеть Аль-Акса на Храмовой горе, самое священное место в иудаизме. Это привело две группы к конфликту из-за законного владения Иерусалимом.
3. Китайско-Тибетский конфликт
Китайско-тибетский конфликт вращается вокруг вопроса о тибетском суверенитете.
Первый вопрос заключается в том, должен ли Тибет отделиться и стать новым суверенным государством. Многие из пунктов дискуссии основаны на втором вопросе о том, был ли Тибет независимым или подчиненным Китаю в определенных частях его недавней истории.
Общепринято, что Китай и Тибет были независимы до династии Юань (1271–1368), и что Тибет управляется Китайской Народной Республикой с 1959 года.
Характер отношений Тибета с Китаем в прошедшее время является вопросом дискуссии. КНР утверждает, что Тибет был частью Китая со времен династии Юань.
Китайская Республика (1912–1949) (РПЦ) утверждала, что «Тибет был поставлен под суверенитет Китая», когда династия Цин (1644–1912) изгнала Непал из Тибета c 1793.
Тибетское правительство в изгнании утверждает, что Тибет был независимым государством до вторжения КНР в Тибет в 1949/50 гг.
Некоторые западные ученые утверждают, что Тибет и Китай управлялись монголами во времена династии Юань, что Тибет был независимым во времена китайской династии Мин (1368–1644) и что Тибет управлялся Китаем или подчинялся Цин в течение большей части династии Цин.