По официальной версии, причиной пожара могло стать короткое замыкание. Но так ли это, если церкви по всей Франции полыхают уже не один месяц.
Без кода доступа
В этом ужасном происшествии, которое полиция называет несчастным случаем, все кажется ясным и логичным. Но это на первый взгляд. А если присмотреться, то…
Во-первых, пожарные прибыли, по официальным утверждениям, на место происшествия лишь спустя 40 минут! И это в одном из центров европейской цивилизации, когда вовсю горит ее историческая реликвия. Вы только вдумайтесь!
Во-вторых, пожарная служба Парижа регулярно проводила учения по ликвидации возможного пожара в Соборе. Последние прошли в 2018 году. Тогда почему, когда случился реальный пожар, лестницы у европейских огнеборцев оказались слишком короткими и справиться с огнем они не могли целых 14 часов? Чему они учились на своих учениях? К чему готовились? Может к тому, как не надо делать?
В-третьих, следователи выдвинули версию о коротком замыкании лишь на основе опросов сотрудников собора и реставраторов. Непосредственно в самом здании они работать не могут, из-за большой вероятности обрушения конструкций. А может их туда просто не пускают, что бы, ненароком, не увидели чего-нибудь, что им видеть не надо?
И, в-четвертых, настоятель собора Патрик Шове пытается объяснить причину возгорания компьютерным сбоем в системе оповещения пожарной сигнализации. Ну это уж совсем ни в какие ворота не лезет. Причина может заключаться, к примеру, в не потушенной сигарете. Но уж точно никак ни в том, что кто-то вовремя не оповестил кого-то о брошенном окурке.
В России это называется нарушением техники безопасности, а в Европе – компьютерный сбой! Похоже этот сбой произошел под воздействием на «неокрепшие» умы европейских ценностей. И не сбой это вовсе, а «сдвиг по фазе с коротким замыканием мозга».
Церкви не горят, они полыхают
В череде событий, связанных с пожаром в Соборе Парижской Богоматери интересен и такой факт: с начала года во Франции сгорело еще три храма. Церковь Св. Сульпиция в Париже, церковь Святого Якова в Гренобле и церковь Св. Алена в городе Лавор. Во всех трех случаях, по официальному заявлению властей, это были несомненные поджоги. Но виновных так и не нашли и выводы из произошедшего не сделали. А напрасно. Пожар Нотр-Дам-де-Пари не заставил себя ждать. Вообще же, в 2018 году во Франции зафиксировано аж 1063! акта вандализма в отношении христианских храмов.
Так кто же стоит за этими поджогами? Может быть мигранты-мусульмане, в чьих странах Франция помогала развязывать войны? Или же недовольные правлением Макрона «желтые жилеты»? А может быть…
Даже подумать страшно. Хотя события последних десятилетий указывают на это. Ведь войны ведутся не только за геополитическое господство и источники сырья, но и ради банального грабежа. Об этом ярко свидетельствуют разоренные музеи Ирака, Ливии и Сирии.
Возможно и Нотр-Дам-де-Пари стал очередным звеном в этой печальной цепи. Для тех, кто уничтожал целые государства, желая завладеть музейными реликвиями, Собор никакой ценности не представлял. Его нельзя положить в чемодан, вывезти за границу и поместить в частную коллекцию. Но хранящиеся в нем ценности - вполне возможно. Достаточно провернуть старый как мир трюк. А именно, одно преступление скрыть другим и списать все на несчастный случай.
Очистительный огонь или геена огненая
В Соборе хранилось множество ценнейших артефактов и священных реликвий. Это был своего рода музей, где главными «экспонатами» по праву считались фрагмент тернового венца Иисуса Христа, часть Животворящего Креста и гвоздь, которым Спаситель был к нему прибит.
Они, к счастью, не пострадали и были вынесены из пылающего храма, как и несколько старинных картин и других произведений искусства. Однако, огнем были уничтожены все большие полотна известных художников, висевшие в арках нефа, галерее и возле хоров. Так же неизвестна судьба картин, которые находились в общем помещении. Но самой знаковой утратой можно назвать гибель мощей св. Дионисия и св. Женевьевы, считающихся покровителями Парижа.
Огонь, с незапамятных времен, считался единственной, не оскверненной злом стихией. Он не только чист сам, но и очищает все вокруг. Это очистительный огонь, который Всевышний даровал нам, как надежду на спасение и очищение от грехов. Но есть и другой огонь - испепеляющий. Это геена огненная, насылаемая в качестве наказания за грехи наши тяжкие.
Так что же случилось с Нотр-Дам-де-Пари? Был ли это знак свыше или банальное «короткое замыкание»?
Закончить эти безрадостные размышления хотелось бы цитатой из булгаковского романа «Мастер и Маргарита»:
«— А отчего этот дым там, на бульваре?
— Это горит Грибоедов, — ответил Азазелло.
— Надо полагать, что это неразлучная парочка, Коровьев и Бегемот, побывала там?
— В этом нет никакого сомнения, мессир».