Найти в Дзене
Юрий Зуев

Власть народа

Живет мирной доисторической жизнью толпа на поляне. Всем хватает еды. Разрозненные члены общества, мирно собирают коренья, дерутся, крадут, сильный бьёт слабого и прочее, вообщем живут не бедствуют. И вот, в эту толпу, имея виды на халяву пожрать, пришлая умная особь. Особь не хочет работать. Толпа возмущена, но каждый охраняет свои коренья, "каждый сам за себя"-закон джунглей. Лишь три самых сильных и активных члена толпы, договариваются и выступают против особи. Но особь очень умна, она понимает, что не одолеет их. Особь просит у толпы остаться на ночь, и ночью, тихо уничтожает всех активных. Утром особь, как самая умная, активно расследует убийство и оклеветав невиновных, убивает еще 10-х активных из толпы. Толпа, кто из-за страха, кто из восхищения умом, соглашается с особью. Пообещала особь и в преть, от имени толпы, смотреть за порядком в толпе, и конечно за жратву. Власть нахлебника толпы сформировалась. Не работает особь, окружила себя помощниками, охраной, освободила осо

Живет мирной доисторической жизнью толпа на поляне. Всем хватает еды. Разрозненные члены общества, мирно собирают коренья, дерутся, крадут, сильный бьёт слабого и прочее, вообщем живут не бедствуют. И вот, в эту толпу, имея виды на халяву пожрать, пришлая умная особь. Особь не хочет работать. Толпа возмущена, но каждый охраняет свои коренья, "каждый сам за себя"-закон джунглей. Лишь три самых сильных и активных члена толпы, договариваются и выступают против особи. Но особь очень умна, она понимает, что не одолеет их. Особь просит у толпы остаться на ночь, и ночью, тихо уничтожает всех активных.

Утром особь, как самая умная, активно расследует убийство и оклеветав невиновных, убивает еще 10-х активных из толпы. Толпа, кто из-за страха, кто из восхищения умом, соглашается с особью. Пообещала особь и в преть, от имени толпы, смотреть за порядком в толпе, и конечно за жратву. Власть нахлебника толпы сформировалась. Не работает особь, окружила себя помощниками, охраной, освободила особь и их от работы. От имени толпы, устанавливает особь свои порядки. Молчит толпа, боится хаоса, боится охраны особи. Каждый смотрит на молчаливого соседа и молчит, каждый охраняет свои коренья, "каждый сам за себя"-закон джунглей.

Власть народа- понятие популистское и что-то фантастическое. Грань между властью и народом была, есть и будет всегда.

Жирует особь. Есть тихо-недовольные в толпе, которые сбегают в другую толпу, побольше, поактивнее. И вот особь понимает, что скоро останутся подхалимы, а они слабы и работать не любят. У особи есть три пути: 1)меньше жрать, чтоб его толпа развивалась; 2) объявить войну другой толпе и отобрать у них всё ; 3) посадить всех своих на цепь и заставить работать на себя. Меньше жрать особь не хочет, какой тогда от всего смысл... Объявить войну не может т.к. сил и средств его толпы не хватает.

Прошло время, каждый член толпы на цепи, каждый смотрит на молчаливого соседа и молчит. Заменила особь слово "член" на слово "раб", чтоб работали побольше и подольше. Жирует особь, платит отступные толпе посильнее, свою территорию пообещала, чтоб войной не пошли, и вступились за неё если что. Обнищала и ослабла толпа, и ничего сделать уже не может, сил нет.

Хватился шапки, как головы не стало. (пословица)

Прошло время, сильно поубавилась толпа, сильно поубавилась поляна, сдохла особь, а на её место, власть толпы, та которая посильнее, наместника прислала. Каждый смотрит на молчаливого соседа и молчит уже по привычке.

Прошло ещё время, толпа вымерла вся, а на ее место пришла другая толпа, т.к. власть там не жадная и в меру умная.

Пассивное общество рано или поздно вымирает - "закон джунглей".
-2