Найти в Дзене
Хитрая история

Языческая реформа князя Владимира

Каждый школьник знает о том, что в 988 году Киевская Русь приняла христианство. Этот момент считается началом эпохи монотеизма в нашей стране. Большинство людей считают, что до этого момента на Руси не было попыток создать единую религиозную систему, однако это не так. До 988 года князем Владимиром была предпринята попытка провести так называемую "Языческую реформу". Владимир был последним языческим князем Древнерусского государства. В историю, прежде всего, благодаря летописям, он вошел в качестве Владимира Святого, но до 988 года он был Владимиром Красное Солнышко или "Володимер-солнце". Современные исследователи считают, что это ассоциация с мифическим царем "Кола-ксаем" ( Царем солнца). На протяжении долгого времени до принятия христианства Русь опасалась принимать эту религию. Прежде всего, по причине могучей Византии, под влияние которой киевские князья боялись попасть. Но сейчас не об этом. В 980 году Владимир предпринял попытку создать централизованную религиозную систему.

Каждый школьник знает о том, что в 988 году Киевская Русь приняла христианство. Этот момент считается началом эпохи монотеизма в нашей стране.

Большинство людей считают, что до этого момента на Руси не было попыток создать единую религиозную систему, однако это не так. До 988 года князем Владимиром была предпринята попытка провести так называемую "Языческую реформу". Владимир был последним языческим князем Древнерусского государства. В историю, прежде всего, благодаря летописям, он вошел в качестве Владимира Святого, но до 988 года он был Владимиром Красное Солнышко или "Володимер-солнце". Современные исследователи считают, что это ассоциация с мифическим царем "Кола-ксаем" ( Царем солнца).

На протяжении долгого времени до принятия христианства Русь опасалась принимать эту религию. Прежде всего, по причине могучей Византии, под влияние которой киевские князья боялись попасть. Но сейчас не об этом.

В 980 году Владимир предпринял попытку создать централизованную религиозную систему. Был образован пантеон из 6 Богов, во главе которого стал Перун, который являлся покровителем войны. Анализируя данный факт, можно прийти к выводу, какие приоритеты были тогда у власти.

Около княжеского дворца были поставлены 6 статуй, которые венчал Перун. Все в Киеве должны были видеть и понимать, что религиозные приоритеты государства изменились. Молодой князь укреплял государственную систему , а, как мы понимаем, попытка взять под контроль религиозные воззрения граждан есть неплохой путь к укреплению государства.

Летопись гласит: "Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны , а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и распял девиц".

Однако это реформа провалилась, попытаемся объяснить почему. Прежде всего, новые Боги не нравились народу. До этого у каждого человека было свое божество, которого он считал своим покровителем, а теперь в пантеоне оставалось всего 6 Богов, что было достаточно непривычно. В связи с этим наметились определенные волнения среди народонаселения, чего власть не могла не опасаться.

Возможно, Владимир осознал, что Христианство значительно сильнее укрепляет власть князя, а, может быть, просто раскаялся и решил прийти к Христианству.

Так или иначе, к 987 году языческая реформа начала сдавать обороты, а уже в 988 году Киевская Русь приняла Христианство, однако это совсем иная история.