Прежде чем продолжить читать подумай, в каких сферах, моментах жизни или текущего дня тебе не нравится твоя жизнь. Кто, как ты считаешь виноват? Может быть не самая мудрая жена или нерасторопный муж, или лживое правительство, или самодур начальник, постоянно недовольный и не повышающий зарплату?
Кто мог бы что-то сделать иначе, чтобы у тебя всё было хорошо?
Так вот, об искренности. Быть искренним в том числе значит перестать отобъяснять неудовлетворительное качество своей жизни проявлением зла, вредительства из вне. Это означает перестать жаловаться, что кто-то тебе чего-то недодал, так как тебе якобы это положено, например, потому что ты заплатил, договорился, надеялся на кого-то и т.п.
Например, таксист привез меня не туда или невовремя приехал, ехал не тем маршрутом, и из-за этого я опоздал на "важную" встречу. Да еще и машина была не особо чистая, таксист не позаботился о ее блистательной чистоте, из-за чего мой костюм испкачкался. Это предметная картинка. Что же произошло на самом деле? Нет никакого отдельного таксиста. Есть мой мир, моя система. И:
- Это я нищеброд не могу обеспечить себя личным водителем и автомобилем, которых можно подобрать под любые капризы и которые будут в моём распоряжении всё время, машина будет подана вегда во время.
- Это я не считаю такой уж важной эту встречу, не таким уж достойным уважения человека, с кем встреча, чтобы организовать доставку себя во время.
- Это я не ценю ни время другого, с кем назначена встреча, ни своё время: потом ещё потрачу время, чтобы написать жалобу на таксиста.
Жалоба - это всегда донос на самого себя, на свою несостоятельность. Когда человек жалуется другому человеку на длинную очередь в банке, плохую органиацию его работы, из-за чего он не успел выполнить своё дело до закрытия банка и еще и опоздал на встречу, в нем прослеживается "ребенок", говорящий следущее: «Я жалуюсь на самого себя, за то, что я сам самостоятельно устроил свою собственную жизнь так, что мне приходится стоять в очереди и мои планы не исполняются».
Человек всегда готов осудить другого в неисполнении договорённостей с ним и этим объяснить свои косяки. При этом когда дело косается данных мной договоренностей, их уже можно и не исполнять. Я могу договориться с собой встать в 6 утра и пойти на пробежу, а с утра не встать, я могу пообещать близкому зайти по дороге в магазин за фруктами и "забыть".
В героическом пути, в жизни человека, взяшего решение строить свою жизнь нет таких понятий как "забыл", "проспал", "опоздал" и прочих отобъяснялок. Есть "я решил, что это не важно для меня": не важно моё самочувствие, не важны так называемые "близкие" и отношения с ними, сам себе не важен.
Это всё не о том, почувствовать свою несостоятельность, неспособность на что-то. А о том, что изменить я могу только то, что находится в моей зоне влияния. А там находится только то, что я сам туда поместил. И в этом смысле "Самое высшее благо для человека - сознание ответственности за экзерцицию, упражнение своей собственной свободы, когда он понимает: если ему плохо, то это потому, что он что-то плохо сделал, если ему хорошо - значит, он заработал это своим трудом" (Мераб Мамардашвили).
Да, у всех ситуации разные, что-то решить просто, а что-то (обычно своё) кажется ну совсем не решаемым. Но решение всех ситуаций одно. Необходимо признать, что "Я сам себе создал именно такие условия и в моей же власти создать другие".
Позволив увидеть себе истинное положение вещей, источник всего происходящего, человек дает себе в руки инструмент по изменению своей жизни, всех ее составляющих. Но видеть то, что перед тобой, видеть систему в целом, а не ее фрагмент, необычайно сложная вещь.