Ни для кого, я думаю, не секрет, что в мире существует достаточно много искусственных языков. Появляться они начали довольно-таки давно, ажно в Средневековье. Тем не менее, "серьезные" лингвисты до сих пор считают их какой-то глупостью и чепухой - дескать, в мире и так огромное множество языков, нечего на всякую ерунду время тратить, так что занимаются искусственными языками лишь преданные фанаты. Сегодня я хочу изложить свои соображения по этому поводу.
При подготовке этой статьи я пользовался следующими книжками:
"Искусство создания языков" Дэвида Дж. Питерсона
"Конструирование языков" А. Пиперски
Ну и своим опытом и домыслами, естественно.
Искусственные языки значительно отличаются друг от друга по цели создания (как следствие, серьезно различались и принципы их построения).
В общем и целом, наиболее характерны следующие цели (или причины) создания искусственных языков:
1) Божественное провидение (как, например, Lingua Ignota). Здесь о цели авторы особо не задумывались - высшая сила велела, значит надо делать;
2) Философские концепции (логлан, ро, сольресоль и пр.). Такие языки напоминают уравнения и годятся, в основном, для философских экспериментов - общаться на них крайне сложно, зато структурировать знания вполне можно. Примерно на тех же принципах строятся и языки программирования - они ведь тоже искусственные!;
3) Международное общение (волапюки, эсперанты и все тому подобное). Здесь целью всегда было свободное общение людей из разных стран друг с другом на равных условиях;
4) Лингвистический эксперимент (реконструкция праязыков, возрождение мертвых языков). Это, своего рода, лингвистические модели, многие из которых вполне себе функциональны;
5) Творческое самовыражение (квенья, драконий язык Скайрима, дотракийский, валирийский и многие другие). Такие языки создаются либо конкретно под художественное произведение (книга, фильм, игра), либо просто потому что автор так захотел.
Из всего этого придирок со стороны ученых не вызывают, по сути, только экспериментальные языки. Несмотря на то, что реконструкция праиндоевропейского языка, например, представляет собой достаточно спорную и неодназначную тему, те, кто ею занимался и занимается, считаются вполне уважаемыми людьми, несмотря на то, что ни практической пользы, ни достоверных знаний сие занятие не дает.
С остальными типами искусственных языков дела обстоят еще хуже. Божественное провидение в принципе не считается в науке сколько-нибудь важным фактором (да и слава богу!), а если кто-то слышит в голове голоса - так это лечиться надо.
Международное общение вполне себе успешно обеспечивается за счет мировых языков. Да, англо-, франко-, испано, русско- и арабоговорящие нации имеют некоторые преимущества, но всем, честно говоря, плевать. Захочешь договориться - выучишь язык, проблемы как таковой и нет. Да и в принципе в мире не сложилось (и, я думаю, не сложится) единой общечеловеческой идентичность, для которой потребовался бы новый язык, не привязанный к какой-либо одной нации.
Философские языки, строго говоря, используются, но в очень узких сферах и не для человеческого общения, поэтому они в принципе не являются предметом лингвистики.
Художественные же языки всегда воспринимались как детские хиханьки-хаханьки, недостойные внимания серьезных мужей (да и жен тоже - все-таки о гуманитарных науках речь).
А теперь о главном: зачем же тогда все эти языки создаются и что в них хорошего?
Я лично рассматриваю искусственные языки, в первую очередь, как эксперимент, другое дело что художественные и международные языки, в моем понимании, ничем не хуже официально принимаемых праязыков. Да, они зачастую создаются как хобби, развлечение, однако это не значит, что в них нет и не может быть каких-либо интересных феноменов. Например, категория времени в глаголе может выражаться не с помощью окончаний, как это обычно бывает, а с помощью порядка слов, или можно попробовать посмотреть как работает язык без глаголов, квенья, например, - это отличный способ посмотреть, как консонантное письмо сочетается с флективной синтетической грамматикой без сингармонизма и т.п.
Иначе говоря, конструирование языков может помочь выявить некоторые универсальные характеристики человеческого языка, а также посмотреть, как работают различные редкие и необычные языковые явления.
В мире можно найти естественные языки, которые будут иметь те самые необычные характеристики, которые вас интересуют, но вот каким бы то ни было образом изучить их зачастую нет ни возможности, ни рациональной мотивации. Никто не оплатит грант на поездку в Африку с целью изучения языка, на котором говорит единственное племя численностью не более сотни человек - проще самому что-то подобное придумать.
Как следствие, искусственные языки неплохо так расширяют кругозор и стимулируют изучение всевозможных языковых процессов - я считаю, что хорошо подготовленный конлангер вполне сможет уделать средненького, но с дипломом лингвиста в плане профессиональной компетенции.
Нет, я не говорю, что всем нам сейчас нужно взять и начать зубрить какой-нибудь искусственный язык. Просто не стоит относиться к ним пренебрежительно. В конце концов, кому, как не лингвистам заниматься такой проблематикой? Да и кто знает, вдруг в отдаленном будущем появится-таки некая новая идентичность (а то и несколько), в основе которой окажется какой-либо из искусственных языков?
