Нередко приходится слышать, что бедным быть выгоднее в том плане, что бедные войдут в рай на 500 лет раньше. Так ли это на самом деле попробуем разобраться в данной статье.
Всем привет! Нередко приходилось слышать, что есть достоверное высказывание Пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует) о том, что бедные войдут в рай на 500 лет раньше. Многие небогатые люди прикрываются данным хадисом (высказыванием), объясняя им свое нежелание финансово обогащаться. Давайте попробуем вместе разобраться в серьезном вопросе, стоит ли мусульманину стремиться к материальному богатству!
Для начала обратимся к самому хадису:
«Поистине, бедные мухаджиры [переселенцы из Мекки в Медину во времена Пророка] войдут в Рай раньше богатых мухаджиров на пятьсот лет».
Сначала, я думаю, надо разобраться с привидением полудня к 500 годам. На этот счёт приведу 47 аят из 22 суры «Аль-хадж»:
«Поистине, день у Господа твоего равен тысяче лет, которыми вы живете».
То есть бедные, которые заслужили Райскую обитель, попадут в Рай на полдня (по Райским меркам) раньше богатых, которые так же заслужили обитание в Раю.
Надо понять, что данный выше хадис никак не говорит о превосходстве бедных над богатыми. Он о том, что дел и забот у бедных верующих при жизни было значительно меньше, так как они не обладали имуществом, а потому и спрос и ответ у них пред Богом будет короче. И даже если они на полдня, согласно временному измерению следующей жизни, раньше войдут в Рай, это не определит, на какой из ста уровней Райской обители они вознесутся.
То есть, я думаю, можно сделать однозначный вывод, что да, бедные войдут в Рай раньше, но это никоим образом не свидетельствует о том, что бедность более предпочтительна, чем богатство. На этот счёт будет отдельная статья: Материальное богатство и Ислам.
Надеюсь, что данная статья была полезна для вас! Ставьте «лайк», если хотите выразить благодарность автору и сподвигнуть меня глубже развивать тему)) подписывайтесь на канал, если хотите быть в курсе новых статей об отношении ислама к современным реалиям, таким как многоженство и измена, алкогольный и свиной бизнес, эвтаназия и татуировки во имя Бога.
«Пример воздействует сильнее, чем проповедь» (С. Джонсон).