(72:1) Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: «Воистину, мы слышали удивительный Коран.
(72:2) Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу.
(72:3) Величие нашего Господа превысокое, и Он не взял Себе ни супруги, ни сына.
(72:4) Глупец среди нас (Иблис) наговаривал на Аллаха чрезмерное.
(72:5) Мы же думали, что ни люди, ни джинны не станут говорить об Аллахе ложь.
(Сура Аль-Джинн)
Джинны доверили свою религию Иблису, несмотря на то, что его утверждения расходились с самой божественной сущностью. Они не попросили у него довода и не удостоверились. Точно так же люди доверяют свою религию другим людям, даже тем, кто никогда религии не обучался. Многие шииты просто согласились с тем, что они шииты, и что нужно ругать определенных сподвижников, даже тех, за дурные слова о которых поругал сам Аллах, и о любви к которым заявлял Его посланник ﷺ . Не является ли удовлетворение лишь чьими-то словами в таких больших вопросах признаком небрежного отношения к предмету?
Но как удостовериться? Просто открыть Коран или сборник хадисов и довериться своему пониманию? Но в непростых вопросах аяты Корана и хадисы нуждаются в пояснениях, а с течением времени всё больше простых вопросов становятся непростыми.
Открыть книги старых ученых? Но для этого нужно, во-первых, знать арабский, а во-вторых, знать терминологию и методолгию данного ученого, что возможно лишь после детального ознакомления с большинством его трудов и комментариев к ним от его учеников, которые, в свою очередь, разъяснил кто-нибудь из ученых современников...
Довериться подборке цитат старых ученых какого-нибудь студента, переводившего текст на русский в соответствии со своим пониманием? Но это может быть студент-троешник, или заблудший...
Так как же мне - простому мусульманину, наиболее искренне и правильно выйти из этой ситуации? Представляется, что самым разумным выходом является найти ученого, который известен своим стремлением придерживаться понимания старых ученых, и получать у него знания напрямую из уст в уста, либо через его лекции, либо через его студента. Таким образом будет выполнен приказ Аллаха: "Если вы не знаете, спросите у обладателей знания", в соответствии с хадисом пророка ﷺ о том, что лучшими являются первые три поколения из его уммы. И ни в коем случае не ввязываться в критику ученых, выбирая чью-то сторону, как ребенок не ввязывается в спор родителей. Если окажется так, что ты выбрал "не того" ученого, то Аллах тебе судья, насколько ты был искренен в этом, ведь шайтан совратит всех, кроме искренных рабов. Если ученый, проявивший усердие в поиске угодного Аллаху решения вопроса, но совершивший ошибку, получает за это одну награду, то простой искренний мусульманин, последовавший за ним в этом, уж точно грех не получает.