Звезды есть только лишь на первом небе и ими метают в дьяволов?

Это популярное среди мусульман мнение, однако не все учёные поняли аят об этом таким образом.

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

И вот уже Мы украсили ближайшее небо [то, которое видно – Вселенную] светильниками [звездами], и сделали их побиением для дьяволов(которые подслушивают разговоры ангелов о предоставлении), и приготовили для них наказание Ада.(67:5)

Сказал шейх Абдуррахман ас-Саади:

"Несмотря на то, что Всевышний в этом аяте отметил только нижнее небо, многие звезды находятся даже выше седьмого неба. Это ни в коей мере не противоречит Корану, потому что небеса прозрачны и даже если звезды не принадлежат первому небу, то их красота все равно достается ему."

Такое толкование выглядит допустимо, ведь, например, говоря: "Солнце осветило Землю", мы не утверждаем, что оно осветило только лишь землю. А Аллах знает лучше.

Сказал Ибн Касир: "и сделали их побиением для дьяволов» - «их» значит не сами светильники, а нечто похожее на них, поскольку планеты, которые находятся на небе, как таковые не служат орудием для метания. Вместо них используются метеоры, открепившиеся от планет. И Аллах лучше знает".

В данном толковании также нет отхождения от внешнего смысла текста, ведь даже на русском языке, мы можем описать бросающегося дольками лимона как бросающегося лимоном. А Аллах знает лучше.

Примечание: Если какое-либо толкование ученого кажется вам странным и применимым к тексту лишь с натяжкой, то это скорее по причине вашего незнания других текстов либо арабского языка.