Очень часто можно услышать, что наша религия позволяет иметь большое количество жен. При этом многие не понимают всей тонкости вопроса. Видимо, общественное мнение складывается из прочтения книг серии «1001 ночь», где арабские правители содержали огромные гаремы, часто даже не зная, как зовут ту или иную наложницу.
Важно понимать и делать различия – Ислам допускает иметь не одну жену, но при этом четко оговаривается, по каким причинам может быть несколько жен, какие условия при этом должны быть соблюдены и что грозит тем, кто не соблюдает данные условия.
Вообще семья – это основа основ современного общества. От морального, материального и духовного климата в семье зависит, каким будет следующее поколение нашей страны, насколько оно будет образовано, грамотно, человечно, духовно, будет отстаивать свои принципы и идеалы. Поэтому к образованию семьи необходимо подходить крайне серьезно и ответственно. Тем более, что это большая ответственность и перед Господом. Важно сразу исходить из того, что первая супруга станет единственной.
Начнем с начала))
В третьем аяте Сура 4 «ан-Ниса’» (Женщины) Священного писания есть четкое указание, что мужчина может жениться на двух, трех либо четырех женщинах, в том и только в том случае, если он считает, что сможет быть одинаково справедлив ко всем из них. В этом аяте мы сразу видим максимальное ограничение количества жен – 4. Теперь к вопросу справедливости - если мужчина понимает, что не будет одинаково справедлив к своим женам во всем, то есть в достаточном материальном обеспечении, идентичном жилье, равномерном внимании и отношении – то он не должен жениться более чем на одной женщине. Это строжайший канонический завет – проявлять справедливость в отношении своих жен.
Создание второй или третьей семьи — непростое и крайне ответственное дело пред Богом, ведь муж должен быть справедливым и беспристрастным во всем, что касается равенства между женами. Чувства он все равно не поделит пополам - одна, скорее всего, будет любимее другой. Но проявлять особую любовь к одной из жен в виде более продолжительного времяпровождения с ней или больших финансовых затрат он не в праве.
К сожалению, многие современные мусульмане позволяют себе вольно трактовать Коран и пользуются разрешением заводить нескольких жен без глубокой проработки вопроса. На самом деле, вторая семья для многих мусульман – это попытка узаконить любовницу. Они идут на это, зачастую не предприняв никаких попыток спасти семью. Это является харамом – запретом. Да, согласие первой жены на появление второй семьи не требуется, но надо понимать, что в случае отсутствия согласия возможны конфликтные ситуации с первой женой, что опять же негативно скажется на отношениях и вы будете неравномерно уделять внимание своим жёнам, тем самым нарушая заветы Корана.
Напоследок хочется отметить, что в традиционно мусульманских странах очень низок процент многожёнства – всего 0,1%-0,2% от общего количества всех браков.
Надеюсь, что данная статья была полезна для вас! Ставьте «лайк», если хотите выразить благодарность автору и сподвигнуть меня глубже развивать тему)) подписывайтесь на канал, если хотите быть в курсе новых статей об отношении ислама к современным реалиям, таким как употребление в пищу креветок и измена, алкогольный и свиной бизнес, эвтаназия и татуировки во имя Бога.
«Пример воздействует сильнее, чем проповедь» (С. Джонсон).