Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Башкиры.

Башкирские племена и вотчина.

В истории формирования башкирских племен выделяют семь историко-этнографических пластов, а вот кто выделяет уже другой вопрос: Все башкирские племена, имеющие шежере, так или иначе относились к иудеям, т.е. евреям. Название еврей означало чужестранец или просто ходок. Они же в попытке противопоставления объединились в конгломерат под этнонимом башкурт - волк, вместо привычного башкарт - начальная земля, древняя земля. Так же о них сказано: "Семь племен мерзостей, отродия огромных проклятых богов, слепых, неразумных, чьи имена из книги миров и времѐн стѐр безумный Азатот (вольный, степной), шахиншах джиннов. Семь проклятых племен, кои способны в рабов обратить племена великие!" Племя тамьян относительно молодое в составе башкир и не относятся к так называемым сасыҡ-башҡорт или сей-башҡорт. Племя тамьян прибыло в Поволжье и на Урал на волне наплыва племен с балкано-карпатского региона в виде наемников, во времена похода крестоносцев. Термин тамьян восходит к древнегреческ

В истории формирования башкирских племен выделяют семь историко-этнографических пластов, а вот кто выделяет уже другой вопрос:

  • древнебашкирский (бурзян, уран, усерган и др) и др. так написано,
  • ранний финно-угорско-самодийский (сызгы, терсяк, уаныш, упей и др.),
  • булгаро-мадьярский (буляр, танып, юрматы и др.),
  • огузо-кыпчакский (айле и др.),
  • кыпчакский (канлы, кошсы, кыпсак, мин и др.),
  • ногайский (ногай-бурзян, ногай-юрматы и др.),
  • пласт, связанный с этническим взаимодействием с народами Волго-Уральского региона и Средней Азии (казахи, мишари, татары и др.

Все башкирские племена, имеющие шежере, так или иначе относились к иудеям, т.е. евреям. Название еврей означало чужестранец или просто ходок. Они же в попытке противопоставления объединились в конгломерат под этнонимом башкурт - волк, вместо привычного башкарт - начальная земля, древняя земля. Так же о них сказано: "Семь племен мерзостей, отродия огромных проклятых богов, слепых, неразумных, чьи имена из книги миров и времѐн стѐр безумный Азатот (вольный, степной), шахиншах джиннов. Семь проклятых племен, кои способны в рабов обратить племена великие!"

Племя тамьян относительно молодое в составе башкир и не относятся к так называемым сасыҡ-башҡорт или сей-башҡорт. Племя тамьян прибыло в Поволжье и на Урал на волне наплыва племен с балкано-карпатского региона в виде наемников, во времена похода крестоносцев. Термин тамьян восходит к древнегреческому слову damázō , которое переводится как «покорять», «усмирять», либо происходит от латинского Damianus - посвященный Дамии, богине плодородия. Родственным является Таммуз - финикийское божество растительности, воды и плодородия. У западных семитов Таммуз (Думузи) - божественный пастух или умирающие и воскресающее семя, ячмень. Термина актуальны для крестьян, кем и являлись крестоносцы, как пришедшие усмирять, подавлять восстания башкир и заодно, получить обещанную (обетованную) землю. Здесь родственным является термин ногай - телохранитель, пес. Любопытно, что племя тамьян получило право вотчины на земли от Екатерины II за определенные услуги. Расселились за рекой Демой, название, вероятно, имеет отношение к наименованию тамьян или дамиан и к башкирскому дим - уговор. Все это подтверждает исследования генетиков Балановских О.П. и Е.В. и биолог Клесов А. А., приглашенный из США в 2015 году. Однако они же вносят еще большую путаницу, тк. тамьянцев следовало бы отнести к объединению катай, судя по гаплогруппе. Гаплогруппа тамьян R1a, снип 2123.

Балыксы - башкирское племя, относящееся к объединению ҡатай. Этимологию возводят к пратюркскому термину "балыҡ" (город). Учитывая регион проживания, то балыҡсы коренные уфимцы, жители старого города Башҡорт. Именно это стало мотивом для их уничтожения. Неизвестно, почему, но часть племени, балыксы после колониального гнета Российской империи, выжили. Однако им стали прививать мысль, что они кочевники, не относятся к коренным жителям. И все же, сохраненная тамга свидетельствует о том, что балыксы выходцы из страны Ҡатай. Отголоском являются различные гидронимы, топонимы с основой ҡатай. К сожалению, уже находятся деятели, которые готовы объединение ҡатай причислить к пришлым племенам, т.е. к татарам. YДНК балыксы R1a, снип 2123.

Ҡошсы - башкирское племя. Этимологию кошсы возводят к термину "сокольничий", но в башкирском языке сокол ыласын. И кошсы можно истолковать лишь как птицевод, ҡош - птица. Это могут быть гуси, утки, куры, не только соколы. Исследователи сопоставляли лишь с соколиной охотой, бывшей популярной у башкир и не только у них, в старые времена. Но если связывать ҡошсы с домашним подворьем, с домашней птицей, это означало бы признание башкир оседлыми, что крайне нежелательно для всех. В том числе и для башкирских ученых, зарабатывающих на этом себе ученые звания. Но часто ҡошсы называли приказчиков и ҡошсы могут оказаться башкирским сословием. Сравн. кушыусы, бойороусы, ярлаҡсы. Гаплогруппа кошсы R1a, R1b и N1c.

Тангаур башкирское племя. Сближают себя с усерганами. В плане генетики довольно разнообразны, что говорит об отсутствии единого происхождения и вероятном отношении к сословию. Примечательно, что башкирское произношение түнгәур означает чурка или обрубок дерева. Регион проживания племени река Сакмара, где присутствует корень суҡмар - деревянная дубина, палица. И, вероятно, түнгәурами назывались стражники границ, которые часто были наемниками, людьми различной "национальной" принадлежности. Поэтому среди племени тангаур могут оказаться казахи или удмурты. Поскольку относятся к "солдатам удачи", вероятно, выходцы из тангаур хорошо себя чувствуют в зоне военных конфликтов.

Мурзалар или мырзалар башкирское племя. Мырҙа происходит от сов мыр (мор), поэтому второе название племени уләш или уләштә - мертвяк. Но очень часто в старину, таковыми считались так называемые дети усопших, т.е. бастарды. В мифологии др. египтян это Гор - сын Осириса, у башкир Нардуган и проч. Такие дети считались обладателями пассионарных черт, они становились полководцами, пророками и т.п.

Уран башкирское племя, причисляющее себя к монголам. Если исходить из этого, то они явно татары и ради получения вотчинного права могли назваться башкирами. При этом не полениться сходить пешком в Москву, ради корысти. Вероятно, были небогатого сословия, раз не было лошадей для поездки. Поэтому древнебашкирским погорячились назвать. Надо определиться либо монгол либо древний башкир. Ученые сами запутались и других путают. А все ради ради того, чтобы признать башкир чужаками на своей земле.

Усергане, племя башкир. Своим предком считают Моисея или просто смутно представляют кем был их предок, т.к. назвали его Муйтен. В башкирском языке мөй - воображаемы образ. и мөйҙән означает выдуманный, из сказов, баек. Аналогично Илье Муромцу, где муро - песня, сказание. Усергане имеют шежере, стало быть предки соприкасались с иудаизмом. К древним башкирам отношения не имеют. Вотчинное право получили от Екатерины II второй, как и тамьянцы, юрматы, кипчаки.

Кипчаки башк. племя. Кипчаки известны тем, что перенимали этноним тех племен, на чьей территории проживают. Например, соседствуя с канглы, кипчаки переняли себе имя канглы. Точно также и с башкирами. Кипчак привык сеять смуту, будучи одним из колен израилевых. Даже приняв этноним башкир всегда останется степняком, кочевником. Однако, термин кипчак мог быть использован не по отношению к племени, а роду. Например, род коэнов, патриархов церкви.

Сызгы относят к фино-угорскому пласту. Только вот проблема, финны и угры совершенно разные народы. Надо бы определиться сызгы финны или угры, т.е. это ненцы или мордва. И почему так не любят башкир? Обязательно надо причислить к какому-нибудь другому народу. Вон русских 140 млн. и более и никто не говорит, что он бурят или немец. Кстати, где-то откопали слово с похожей фонетикой на сызгы - сыскы, якобы лодка. Сысҡы так-то и башк. языке есть - срач. Но сызғы может звучать и как һыҙғы - разметка при рубке срубов. и сызгы могли быть артелью плотников. И просто занимались межеванием.

Терсяк также причислен к непонятным фино-уграм, вероятно, к мордве. Но терсәк старое башкирское племя, большинствоо которых еще недавно разговаривали на "Һ"-кающем диалекте. Интерес представляет переход "с" в "ф": усыра < уфыра и проч. Кстати, гаплогруппа финнов, самодийцев, якутов N. У башкир племени терсәк и сызгы пока данная гаплогруппа не обнаружена. Но необходимо найти, хотя бы одного, иначе нестыковка и придется их определить в монголы.

Племя упей также причислены к фино-уграм. Непонятно только каким образом гаплогруппа племени упей G2 может относиться к ненцам, удмуртам или саами. Для чего понадобилась такая отвратная ложь ученым, неясно.

Когда пишут булгарский, может с уверенностью утверждать, что здесь ложь. Ни одной строчки булгары о себе не оставили, ни письма. Но, несомненно, город с таким названием существовал, только вот народы там жили разные, т.к. это город-ярмарка. Попробуйте угадать, какой нации жители Вашингтона, Москвы и рассматр. др. большие города. В том и длео, что это разные народы-племена. Это ведь не Армения, где процент не армянского населения близок к нулю, т.к. армяне известны своим шовинизмом. Кстати, армяне на Кавказе не автохтоны, но их не принято записывать в монголы, тогда как и среди них есть вливания племени канглы, процент существенный.

Ногай-бурзян и прочие ногаи попросту сословие, т.к. слово ногай означает телохранитель. Родств. башк. нөгәр и далее нукер, монг. нохой - пес. Но ведь собака тоже своего рода телохранитель. Именно в таком ключе слово и рассматривалось, без намека на унижение. Один из охранников, ногай узурпатор, захватил власть, но не был признан. Можно сравнить с Пиночетом, т.е. генерал псов-телохранителей захватил власть, совершил переворот. Принято считать, что башкиры платили дань ногаям, что в корне не верно. Башкиры платили за их работу, за охрану, как царь оплачивал работу окольничих, так и здесь. При этом в ногаи шли и сами башкиры, лишившиеся земли или младшие дети в семье и в целом ногай это наемник, наемный воин. В современном понимании ногай контрактник, но не нация или отельная нация. Это все равно, что объявить полицию отдельной нацией. Впрочем, судя по последнему времени, в России уже идет не классовое, а кастовое деление. И мандат депутата переходит от отца к сыну и даже кресло чиновника, например, мэра или прокурора. также передается по наследству.

Пласт, связанный с этническим взаимодействием с другими народами безусловно имеет место быть, но мишаре к таковым не относятся. Это сословие, податное население. К примеру, типтяре припущенники, а мишаре арендаторы, которые платили башкирам за пользование озерами, замлей и др. И мишарями могли быть как сами башкиры, так и марийцы, мордва, русские, т.е. все те, кто мог обрабатывать землю и в этом нет ничего предосудительного. Сегодня берут в аренду гаражи, машины, магазины, земли, озера и никто их не осуждает. Наоборот, это предприниматели. Так же и мишаре, наиболее предприимчивая часть населения. В этот список не входили восточные народы, у них не было таких навыков. Однако, в истории зарегистрирован случай, когда калмыки попросились в мещеряки в количестве семи или восьми семей. Примечательно, что сегодня их потомки известны как башкиры, при этом сохраняют характерные черты лица и несколько ниже ростом. Любопытно, что по архивным данным попросились в мишаре, а потомки оказались башкирами. Хотя по логике, должны быть татарами, т.к. мишар переписали в татар при советской власти.

Можно и дальше перечислять многочисленные башкирские племена. К тому же ясного обозначения термина племя в русском языке нет. То ли это ырыу, то ли зат, а может ҡәбилә и т.д. В башкирском языке есть четкое подразделение, если идет родословная от конкретного предка, то это зат (род). Если предком считается тотемное животное или размытый образ, то ырыу и т.д. Но необходимо помнить, что все те племена, которые вернулись после многолетних скитаний, также по праву являются башкирами. К примеру, с запада на Урал шли в поисках Magna Hungaria, при этом попутно смешавшись с другими народами. С востока шли татары, с юга - арабы, евреи и персы и т.д. Сам термин башҡарт можно истолковать как Эдем. Так и надо жить, как в Раю. Абсолютно все этносы это смесь... Понятие национальность вводили для облегчения управления народами. Например, башкиры участвовали в подавлении восстания поляков, калмыки в восстании башкир и т.д. Удобная политика и она же применялась при освоении Америки, индейцы помогали европейцам в борьбе против других индейцев.

В генетическом плане башкиры довольно однородны, т.е. нет такого разнообразия как у других народов. К примеру, гаплогруппа мокши (часть мордвы):

R1a - 26,5%
n/d - 20,5%
N1c - 16,9%
R1b - 13,3%
I1 - 12%
I2b - 4,8%
N1b - 2,4%

Основные субклады Волжско-Уральских Татар (выборка 600 гаплотипов) июнь 2018 года, география TMRCA:

R1a+ Z280+ 12% Центральная Европа, Восточная Европа (4600 лет)

R1a+ Z93+ 8% Центральная Азия (4700 лет)

N1c1+ L1026+ 8% Северная Европа (4700 лет)

J2b+ Z1297+ 8% Передняя Азия, Европа (4300 лет)

R1a+ M458+ 5% Центральная Европа (4700 лет)

N1C2+ Y3195+ 5% Северная Евразия (4100 лет)

R1b+ U106+ 4% Северо-Западная Европа (4700 лет)

E1b+ V13+ 4% Южная Европа (5000 лет)

I1+ CTS6364+ 4% Северо-Западная Европа (4000 лет)

N1c1+ Y9022+ 3% Северная Европа (3900 лет)

I2a1+ CTS10228+ 3% Южная Европа, Восточная Европа (3800 лет)

R1b+ Z2106+ 2% Передняя Азия, Европа (5300 лет)

R1b+ M478+ 2% Центральная Азия (7300 лет)

I1+ Z63+ 2% Европа (4000 лет)

G2a+ L1264+ 2% Кавказ, Европа (3900 лет)

Q1b+ YP4500+ 2% Центральная Азия (4200 лет)

N1c2+ VL67+ 1% Северная Евразия (4700 лет)

I2a2+ S2606+ 1% Северо-Западная Европа (4500 лет)

Гаплогруппы русских еще более разнообразны, т.к. это, в первую очередь, объединение по религиозному признаку. К единому языку, созданному трудами писателей и поэтов, пришли только с созданием ликбез в начале ХХ века. До этого проводились столыпинские реформы по русификации поляков, финнов и народов, сегодня называемых южнорусскими.

Таким образом, абсолютное большинство башкирских племен имеют общий генетический портрет с давней историей. Племенные подразделения это всего лишь сословия из самих башкир, в связи с видом деятельности. Существует и род, что в современном понимании относится к фамилиям, т.е. названия башкирских родов это фамилии. Само слово фамилия как раз означает род - family (семья, род).