Роберт де Ропп «Игра Мастера: пути к высшему сознанию за пределами наркотического опыта» — отрывок

«Прежде всего ищите игру, стоящую того, чтобы в нее играть. Таков совет оракула современному человеку. Начав игру, играйте ярко и напряженно — играйте так, как если бы от этого зависела ваша жизнь и ваш рассудок. (А они действительно от этого зависят.) Следуйте примеру французских экзистенциалистов и напишите себе плакат со словом “вовлеченность”.

Даже если “ничего” обозначает “что угодно”, а все дороги отмечены словами “нет выхода”, продолжайте действовать так, как если бы ваши действия имели какую-то цель. Если жизнь не собирается предлагать стоящую игру, изобретите собственную. Должно быть ясно даже тем, у кого замутнен разум, что любая игра лучше, чем ее полное отсутствие.

Но, несмотря на то, что можно с уверенностью играть в Игру Мастера, это не снискало ей популярности. Она остается наиболее требовательной и сложной из игр, и в нашем обществе мало кто в нее играет. Современный человек, завороженный блеском собственных побрякушек, мало связан с внутренним миром и интересуется больше внешними атрибутами. А Игра Мастера полностью играется во внутреннем мире — обширном и комплексном пространстве, о котором человек знает очень мало. Цель игры — подлинное пробуждение и полное развитие дремлющих в человеке сил.

В эту игру могут сыграть те люди, чьи наблюдения за собой и другими привели их к определенного рода заключению, а именно, что обычное состояние сознания человека, которое по-другому называется бодрствующим, еще не является высшим уровнем осознанности. На самом деле это состояние безмерно далеко от истинного пробуждения, оно может быть названо некой формой сомнамбулизма, состоянием “сна наяву”.

Как только человек приходит к такому умозаключению, он больше не может спать спокойно. В нем развивается новая инстинктивная потребность, жажда истинного пробуждения, ведущая к более полной осознанности. Он понимает, что видит, слышит и знает только малую часть того, что мог бы видеть, слышать и знать, что он живет в самой бедной и запущенной комнате своих внутренних владений, что может попасть в другие комнаты, прекрасные и наполненные сокровищами, с окнами, за которыми можно увидеть вечность и бесконечность.

Одинокий игрок живет сегодня в культуре, чуть больше или же чуть меньше, но противостоящей целям, которые он для себя поставил. Культуре, не признающей существование Игры Мастера и воспринимающей игроков как странностранноватых, подозрительных или даже немного сумасшедших. Таким образом, игрок оказывается в оппозиции культуре, в которой он живет, и должен бороться против сил, пытающихся остановить его игру еще до того, как она началась. Конечно, если человек найдет учителя и станет частью группы его учеников, то он может найти воодушевление и поддержку. Иначе он просто забудет о своей цели или станет скитаться по разным дорогам и может потерять себя.

Достаточно сказать, что Игра Мастера никогда не станет легкой для тех, кто в нее играет. Она требует всего, что есть у человека: всех его чувств, мыслей, всех ресурсов — физических и духовных. Если он попытается сыграть вполсилы или попробует достичь результатов незаконными средствами, он рискует разрушить весь свой потенциал. По этой причине лучше не вступать в игру совсем, чем играть вполсилы».