Когда человек начинает погружаться в аскетику, он неизбежно увлекается и теряет чувство меры. Часто, начитавшись афонских подвижников и отцов-пустынников, он пытается практиковать молитву Иисусову «по правилам»: определенная поза, четки непрестанное произнесение… Но пустынники на то и пустынники, что уже имеют внутреннюю молитву или как минимум нацеленность на нее. Живя в условиях, где полная тишина и постоянное сосредоточение на своем внутреннем мире рискуют привести в лучшем случае к рассеянности в выполнении обязанностей, в худшем – к повреждению психики, «техника» даже не вторична, а вообще не имеет особого значения.
Святитель Феофан Затворник напоминает, что молитва Иисусова – это только способ достижения молитвы непрестанной.
От того, что ты перестанешь думать, а только будешь повторять молитву Иисусову, ты просто разучишься думать.
Господу это совершенно не нужно. Тот же святитель Феофан призывает к «Богомыслию» - то есть размышлению о Боге, которое в себя включает и серьезную тренировку разума богословием. Вообще вникать в смысл молитвы – необходимо, это касается не только молитвы Иисусовой. Механическое повторение – грубая ошибка. Именно это Господь в Евангелии называет «многоглаголанием» и предупреждает, что так человек уподобляется язычникам, которые думают, что «в многословии своем будут услышаны».
Радикально неправильный подход – искать в молитве наслаждения.
Этой проблеме целые страницы посвятил святитель Игнатий (Брянчанинов), за что часто подвергается осуждению как якобы «борец с радостью». На самом деле, речь о предохранении от экзальтации. Радость – это не задача и цель молитвы, а ее результат.
Цель молитвы – достигнуть постоянного памятования о Боге, взрастить веру и иные добродетели. Задача – настроиться на достижение этой цели.
Можно достигнуть и наслаждения, и радости, и даже созерцания Фаворского света. Но если вы начали молиться для этого – лучше остановитесь, а то в конечном итоге очнетесь в кабинете психиатра. Либо увидите не то что «нетварный свет», а «все ангельское воинство», либо впадете в жесточайшее уныние, переходящее в депрессию, потому что не сможете увидеть вообще ничего.
Монахиня Елизавета (Сеньчукова)
Читайте также:
Кому помолиться, чтобы отомстить?
«Господи, пошли мне денег» - это не молитва