БОГ ДУХ СВЯТОЙ . Святой Дух – это третья Личность Божественной Троицы, посланная Отцом в мир для завершения искупительного замысла. «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам» (Иоан.14:26). «Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь» (2 Кор.13:13). Дух Святой является Личностью, но не Божьей силой или её олицетворением, так как: Он обладает всеми атрибутами, присущими личности: Разумом: «…Дух всё проницает, и глубины Божии… Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Кор.2:10-11). «Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией» (Рим.8:27). Чувствами: «Не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф.4:30). Волей: «Всё же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1 Кор.12:11). «…угодно Святому Духу и нам…» (Деян.15:28)
БОГ ДУХ СВЯТОЙ
. Святой Дух – это третья Личность Божественной Троицы, посланная Отцом в мир для завершения искупительного замысла.
«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам» (Иоан.14:26).
«Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа, и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь» (2 Кор.13:13).
Дух Святой является Личностью, но не Божьей силой или её олицетворением, так как:
Он обладает всеми атрибутами, присущими личности:
Разумом:
«…Дух всё проницает, и глубины Божии… Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Кор.2:10-11).
«Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией» (Рим.8:27).
Чувствами:
«Не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф.4:30).
Волей:
«Всё же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1 Кор.12:11).
«…угодно Святому Духу и нам…» (Деян.15:28)
Он действует как Личность:
«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоан.16:13).
«… Он (Святой Дух), придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде…» (Иоан.16:8).
«Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии. Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их» (Деян.16:6,7; см. также Деян.10:19,20).
К Нему относятся как к Личности:
«Пётр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли?» (Деян.5:3)
«Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы» (Деян.7:51).
Святой Дух является Богом во всей полноте и обладает всеми Божественными атрибутами так же, как Отец и Сын.
«Пётр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твоё ли было, и приобретённое продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоём? Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян.5:3,4).
«Всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится» (Лук.12:10).
Он – Всеведущ.
«Нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Кор.2:10,11).
Он – Вездесущ.
«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, – и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя» (Пс.138:7-10).
Он – Всемогущ.
«Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов.33:4).
Дух Святой послан в мир Отцом через Иисуса Христа как Посредника и имеет непосредственное поручение от Отца.
«Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек…» (Иоан.14:16)
«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам» (Иоан.14:26).
«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Иоан.15:26).
Без служения Христа сошествие Святого Духа было бы невозможным.
«Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Иоан.16:7)
Сошествие Духа Святого в день Пятидесятницы являлось следствием завершенного служения Христа на земле и ознаменовало эпоху новых духовных взаимоотношений Бога со Своим народом.
«…Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» (Деян.2:33).
«Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Иоан.14:16,17).
Роль Святого Духа:
Он принимал участие в сотворении мира, вдыхая жизнь в Божьи творения и придавая творению красоту и великолепие.
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт.1:2).
«Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь» (Иов.33:4).
«От духа Его – великолепие неба…» (Иов.26:13; см. также Пс.32:6)
Он вдохновлял пророков и Апостолов для написания Священного Писания.
«Всё Писание богодухновенно…» (2 Тим.3:16)
«Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет.1:21).
Он участвовал в воплощении Христа.
«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго» (Матф.1:18).
«Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Лук.1:34,35).
Он завершает Божий план искупления.
«В Нём и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела [Его], в похвалу славы Его» (Еф.1:13,14).
Он обличает мир.
«Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден» (Иоан.16:7-11).
Он возрождает человека к новой жизни, открывая ему Господа Иисуса Христа, преображая его личность и запечатлевая его Собой в день его искупления.
«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух» (Иоан.3:5,6).
«…никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Кор.12:3).
«Мы знаем, что всякий, рождённый от Бога, не грешит…» (1 Иоан.5:18)
«Не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф.4:30).
Он наставляет на Божью истину.
«Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их…» (Неем.9:20)
«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоан.16:13).
Он прославляет Христа.
