ОЧЕРЕДНАЯ АВТОРСКАЯ КОЛОНКА ВЛАДИМИРА ПОПОВА — О БУДУЩЕМ, WEB 3.0 И ФИЛОСОФСКИХ ВОПРОСАХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЧЕЛОВЕКА И ИСКУССТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА.
Недавно в очередной раз сражался с алгоритмом, играя в шашки на смартфоне, и обнаружил проблему взаимодействия человека и ИИ.
Дело в том, что алгоритмы игры были настроены так, чтобы побеждать. Когда же речь шла о явной ничьей, начался изматывающий процесс — однотипные ходы по кругу. И уже через 40 таких итераций мой мозг устал, а вот компьютеру было всё равно — на то он и компьютер.
Мне кажется, что таких ситуаций, когда машине всё равно, а человек должен мобилизовать всю свою выдержку, терпение и прочие сопутствующие качества, будет крайне много. Взять хотя бы Siri или Алису. Не раз приходилось слышать, как они заблуждаются насчёт речевых обращений своих “хозяев”. И в итоге — раздражение. Но как бы ни извинялись помощницы, они не испытывают эмоций. Никаких.
Поэтому приходится констатировать, что в подавляющем большинстве случаев при ничьей у роботов возникает явное преимущество. И это — только одна из немногих особенностей психологии и, возможно, психики AI.
У человека, помимо капитала денежного (в широком смысле — материального), есть капитал социальный, эмоциональный, интеллектуальный, а при качественном приросте таковых — и духовный, что бы каждый из нас под ним ни понимал конкретно.
А что есть у машины?
Но и это — только половина вопроса: ведь что есть у человека внутри VR мира? До сих пор даже самые красочные голливудские картины не дают всех деталей на лице мультипликационных персонажей, не говоря уже о компьютерных играх вроде Second Life и решениях в области виртуальной реальности.
Бизнесы ближайшего будущего (в течение четверти века) должны будут решать нетривиальные задачи:
- Воспроизводить эмоции и невербальное общение. Чтобы понять суть этой проблемы, достаточно начать шутить в telegram-чатах без смайлов и прочих “костылей”.
- Создавать новаторские языки (как средство кодирования для передачи информации), потому как универсальный английский не умеет, да и не должен уметь передавать все нюансы национального восприятия/позиционирования. Для ощущения этой трудности попробуйте представить, как можно было бы объяснить 50 лет назад жителям Африки, чем занимается ныне Google, что он конкретно продаёт.
- И главная проблема — письмо. Люди переходят от ручки к клавиатуре, звуку и образам, а это — совершенно иные конструкции для абстрактного мышления. То, как это будет модифицировать субъекта, вшитого в ткань Web 3.0, пока сказать трудно.
Таких вопросов, проблем и задач — масса. Ряд из них кажется надуманным, а некоторые — очевидными, но может случиться так, что колоссальное влияние окажут именно неочевидные, невидимые.
Вернёмся же теперь к началу: к гипотезе о ничьей.
Дело в том, что хотим мы этого или нет, но нам придётся столкнуться с новым, механизированным миром. Вновь перечитывать труды Ламетри, и даже Еврипида.
Если обобщить далее, то нам, человечеству, здесь и сейчас важно понять, что:
- Без науки о всеобщем остальные науки не имеют смысла.
- Объективные знания ограничены, и всегда стоит прогнозировать не будущее, а его возможные сценарии, чтобы в итоге, возможно, не прийти ни к одному из них.
- И главное, стоит задуматься — если нам так важно в будущем для чего-то создать AI/VR/AR и прочее, то для чего?
На сегодня, к сожалению, однозначных ответов на эти вопросы нет.
Возможно они появятся в соединении Web 3.0 с попытками автоматизации ряда профессий/бизнесов, о чем мы поговорим в следующих статьях.
Об авторе:
Владимир Попов — криптоевангелист, основатель компании Synergis, автор книги «Блокчейн философия».