Абсолютное – это единство внутреннего и внешнего как первое, в‐себе‐сущее единство. Развёртывание являло себя как внешнюю рефлексию, которая имеет в наличии непосредственное как нечто найденное в наличии, но в то же время есть его движение и соотношение с абсолютным и возвращает его в абсолютное, тем самым определяя его просто как способ.
Так как обнаружение того, что абсолютное есть обнаружение себя и не имеет другого содержания – поэтому абсолютное есть абсолютная форма. Действительность следует понимать как эту рефлектированную абсолютность. Бытие ещё не действительно, а действительность выше существования.
Поэтому существование переходит в явление, развивая рефлексию, которую оно содержит. Таким образом, действительное есть обнаружение себя – это значит, что в своей внешности оно есть оно само и что лишь в ней, а именно лишь как отличающее себя от себя и определяющее себя движение оно есть оно само. Действительность есть противоположность некой возможности. Соотношение обеих – это третье: действительное, определённое также как рефлектированное в себя бытие, и бытие, определённое в то же время как непосредственно существующее. Это третье – необходимость.
Но:
1) так как действительное и возможное – это формальные различия, то их соотношение тоже формально и состоит в том, что оно есть положенность, иначе говоря, состоит в случайности;
2) возникают реальная действительность, реальная возможность и относительная необходимость;
3) рефлексия относительной необходимости даёт абсолютную необходимость, которая есть абсолютная возможность и действительность.
