В записке “Об упокоении” мы пишем имена наших усопших родных и знакомых, которые им дали при крещении, именно под этими именами их знает Бог. Как мы молимся о живых, так должны молится мы и за умерших наших родных, и за весь свой род. Молятся об усопших и в Храме на каждой литургии. Мы называем наших покойных усопшими (уснувшими), а не умершими, потому что в конце времен они встанут из гроба, воскреснут из мертвых.
В записках “Об упокоении” усопший в течение сорока дней после кончины именуется”новопреставленный”. Сразу же после смерти ещё до отпевания покойного можно пойти в храм и попросить отслужить панихиду, подать на литургию записочку с указанием имени:
- ”Новопреставленного раба Божия...(имя)”
Допустимо в записках об упокоении написание перед именем слов:
- ”убиенный”, “воин”................................ПАНИХИДА - это заупокойная служба, целиком и полностью посвященная только поминовению усопших.
Обычно она совершается после молебнов по заказным запискам об упокоении перед кануном. Здесь же оставляют приношение на нужды храма в память об усопших близких.
Панихидный стол - канун.
Какие продукты приносят на поминальный столик, где поминают усопших во время молебна:
- Хлеб, хлебобулочные изделия.
- Очищенное рафинированное подсолнечное масло.
- Напитки: сладкие безалкогольные напитки.
- Печенье, пряники.
- Конфеты, сладости.
Принося на канун (панихидный стол) продукты,близкие выражают намерение накормить своих усопших родственников, так как на подсознательном уровне есть понимание видимого мира и невидимого мира.
Физическая смерть человека ещё не означает полного покоя, его душа может страдать, её могут мучить нераскаянные грехи и поэтому она не находит себе покоя...
Поэтому мы, живые, молимся о усопших, просим Бога дать им покой и облегчение.
- Третий и девятый день - это те дни, в которые, особенно необходимо поминать усопших, когда, по учению Церкви, душа предстанет Небесному Престолу.
- На сороковой день, когда Господь выносит временный приговор, где будет находиться душа до Страшного Суда.
- На годовщины… Обязательно надо поминать усопшего в день его смерти, рождения и именин.
- Напоминаю вам, что по самоубийцам, а также некрещеным панихиды не совершаются (они не поминаются и на литургии)....
Главное моление о здравии живых и упокоении усопших - ПРОСКОМИДИЮ - Церковь совершает на Божественной литургии.
Проскомидия - ”приготовление” - это когда в момент богослужения священник вынимает из просфор частицы о здравии и упокоении тех, за кого верующие подали записки. Вынутые из просфор частицы в конце литургии священник погружает в Святую Чашу со словами:
- ”Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих”.
Это не просто молитва за живого или умершего, а очищение грехов этой бескровной Жертвой, когда каждая частица, проникаясь Кровью Спасителя, делается как бы предстательницей пред Ним за того, чьим именем она вынута. и считается самым спасительным и плодотворным поминовением для тех, кто нам дорог!
СОРОКОУСТ - это поминовение , которое происходит в Церкви ежедневно в течение сорока дней, и каждый день совершается проскомидия.
Как правило, сорокоуст о упокоении заказывается в первые дни после ухода христианина и облегчает душе проходить мытарства после отшествия из тела.
”Сорокоусты совершаются в воспоминание Вознесения Господня, случившегося в сороковой день после Воскресения, и с той целью, чтобы и он (умерший) , восстав из гроба, вознесся в сретение (навстречу) Судии, был восхищен на облацех, и так был всегда с Господом”. (святой Симеон Солунский).
- Можно заказать поминовение живых и умерших также на месяц, полугодие, на год, и на вечное поминовение.
Советую почитать тематические статьи по теме по Пути к Богу: