У древних было такое выражение: «Лучшее - враг хорошего». Чтобы раскрыть суть этой сентенции, полагаю, следует обратиться за наглядным примером к трудам тамбовских церковных архитекторов.
Недавно побывал в Тамбове, проходил мимо изуродованного трудами «зодчего» здания бывшей Свято-Ольгинской школы, примыкающей к ансамблю Вознесенского монастыря.
Известный в узких кругах архитектор сделал всё возможное для того, чтобы красно-кирпичное провинциальное здание, возведённое в конце 1860-х - начале 1870-х годов, предстало теперь, скажем так, «красившее», измерзавив первоначальное строение до неузнаваемости. Зачем, почему, с какой целью? Не знаю.
Церковный архитектор, по сути, продолжил дело архитекторов-проектировщиков большевистского времени, которые пришпандорили в 1970-е годы к старинной постройке идиотское в своей простоте спортсооружение.
Ещё большей градостроительной ошибкой, полагаю, следует признать «реконструкцию» здания бывшей школы № 32, что за памятником Зое Космодемьянской.
Историко-архитектурный ансамбль Свято-Казанского монастыря угроблен окончательно. Спору нет, эклектично-плагиаторский проект по-своему красив как ярмарочный пряник, но почему здесь и почему так беспардонно?
Не понимаю. И ещё я не понимаю: а есть ли в Тамбове хоть какое-то подобие архитектурно-градостроительного совета, объединяющего профессионалов, и способного «замолвить слово» в защиту провинциальной оригинальности и неповторимости города?
Или любые хотелки под «благородным предлогом» у нас уместны? И почему молчит ведомство, отвечающее в регионе за сбережение культурно-исторического наследия?
Знаете, конечно, можно главного архитектора сделать крайним, только смысла в это абсолютно никакого.
Архитектура это всегда очень честный слепок того времени, в котором она создается.
Вот Александр Сергеевич Куликов, когда делал композицию ленинской площади, то центром сделал памятник Ленину, вокруг которого все и крутилось. Это было отражение той эпохи, с руководящей ролью партии Ленина.
Потом прошло время, СССР не стало, и на площади выросло здание ВТБ, которое как бы говорило, что плевало оно на Ленина сверху. Это что было неправдой в историческом смысле?
А потом выросла колокольня казанского монастыря, которое плевало и ВТБ и на Ленина вместе взятых. Это ведь тоже историческая правда.
Что значит строить согласно единому замыслу? Это значит, то что общественные интересы превыше любых частных. Но разве это соответствует сегодняшней действительности? нет конечно.
Сначала нужно создать общество с преобладанием закона выше любых частных интересов, тогда и не будут появляться подобные архитектурные казусы.