Ценить умного раба выше, чем его глупого хозяина советовали древние греки, ставшие учителями и наставниками древних римлян. Так может, и нам, видя все то, что творится сегодня вокруг, перестать слушать пустые речи некоторых хозяев и присушиться к речам мудрых рабов. Герои моей книги – уличные бомжи. Вот как о них пишет их автор.
Темы наших бесед по большей части касались справедливости. Той бесплотной идеи, к которой нельзя прикоснуться рукой. Или найти ее в мусорном бачке. Понимание справедливости заключалось для нас в попытках понять ее всеобщую необходимость и попытаться обосновать ее влияние на все. Не зацикливаясь на одной из ее частей, называемой справедливостью социальной. Если кто-то начинал свой рассказ с того, что случилось именно с ним, то уже вскоре он обязательно выходил на обобщения. Пищей для подобных обобщений был не только его личный жизненный опыт, но и те знания, которые он получил, учась в школе или в ВУЗе. Отверженному обществом человеку вовсе не обязательно смотреть телевизор, чтобы составить свое представление о том, что происходит с людьми и тем государством, в котором эти люди живут. Людские настроения отверженный ощущает непосредственно на самом на самом себе. Если из кафе, где еще вчера ему позволяли собирать объедки, его гонят взашей, то это может означать либо то, что арендная плата за пользование коммерческими помещениями опять возросла. Или муж администраторши неожиданно лишился работы. Если в обществе не станет бродяг, то напуганные и обиженные люди могут наброситься с кулаками друг на друга. Подобная война всех против всех станет угрожать не только стабильности государства, но и самому его существованию. Зная о том, что кому-то сейчас намного хуже, чем им самим, многие люди на время успокаиваются и начинают благословлять те условия, которые не позволяют им скатиться вниз по скользкой общественной горке. Довольно часто в нашей жизни случается так, что благополучие конкретной семьи возможно лишь благодаря страданиям одного из ее членов, безропотно сносящих все капризы и издевательства остальных членов семьи. Если говорить о волчьих стаях, то их благополучие обуславливается наличием низшей касты волков, на членах которой все прочие волки, унизив или запугав отверженных, смогут самоутвердиться. Да и порядок в местах лишения свободы зачастую сохраняется лишь ценой страданий касты неприкасаемых. Понимание своей социальной роли, помогает некоторым бродягам в любых ситуациях сохранять свой душевный покой. Они прекрасно осознают свое предназначение. Проще говоря, они соглашаются быть жертвой. И плыть по краю большой реки, называемой жизнью. С другой стороны, еще никому не удалось объяснить, что именно следует считать жизнью. Ведь и в самом деле никому неизвестно, чью жизнь следует считать настоящей, а чью призрачной. Философские беседы, которые так часто ведут бродяги, уравнивают их в правах со всеми теми, кто проходит мимо них, любуясь на свое отражение в стеклянных витринах. Или проносится мимо них в дорогих автомобилях. Невозможность постигнуть тайны человеческого бытия уравнивают всех людей в их правах. И умный раб, как считали древние греки, намного ценней для жизни общества, чем его глупый хозяин. Основной мотивацией для успешных людей является их желание быть привлекательными и чаще покупаемыми. Тогда кого же следует считать истинным рабом? Превратив себя в товар, успешные люди почитают бедность главным признаком глупости. Ибо, как считают успешные люди, друзьями человека являются не люди, а деньги. Многим из них осознать эту ошибку не помогает даже их смерть. А их родственники возводят над их могилами величественные памятники, дабы все идущие мимо, могли знать, что под этим огромным сооружениям лежат кости умного человека. Но случись земле вздрогнуть и извергнуть из себя человеческие останки и уже никто не сможет отличить кости умного человека от костей дурака. Ведь последние отличия одних от других в виде дорогих памятников были напрочь сметены грозным земным толчком. И непотревоженными могут остаться лишь те захоронения, на которыми не высились ни фигуры крылатых ангелов, заламывающих свои руки, ни каменные изваяния самих покойных. Не потому ли могилы великих пророков навсегда будут скрыты от человеческих глаз. Человечество от начала своих земных дней было обречено задавать себе вопросы, касающиеся самих целей его существования. И, пока есть те, кто задает себе и другим эти вопросы, великого пожара и землетрясения не настанет.