В 1875 году на полуострове Юкатан в Чичен-Ице, древнем культурном центре майя, ныне включенном в наследие ЮНЕСКО, была найдена интересная каменная скульптура размером примерно в человеческий рост, изображающая лежащего на спине человека с плоскостью на животе и головой повернутой в сторону. Обнаружил скульптуру археолог-любитель Огюст Ле-Плонжон, фотограф, писатель-оккультист, известный своими поисками взаимосвязи культуры майя, египетской цивилизации и Атлантиды. Найденная им каменная скульптура была названа Чак-Мооль (исп. chac-mool) дословно обозначая на языке майя «большого ягуара».
Аналогичные скульптуры, найденные в дальнейшем в Центральной Мексике (Мехико, Семпоала, Тласкала и др.) и на Юкатане, исследователи объединяют, так сказать, по образу и подобию в общую группу «чак-моолей». Общим для данных скульптур было то, что место нахождение их, как правило, было характерно для территории распространения и влияния цивилизации тольтеков. Примечательно то, что знаменитый священный майянский город Чичен-Ица в части культового и культурного значения, «впитал» достижения цивилизации тольтеков, вторгшихся на Юкатан в Х веке н.э.
Каким могло быть культовое назначение «чак-моолей»? Многие исследователи сходятся на том, что скульптура использовалась как жертвенный алтарь и место для подношений. Действительно, варианты внешнего вида «чак-моолей» несколько напоминают стилизованный «столик». Возможно, и тогда такого рода скульптуры были своеобразным выражением ритуального «тренда» тольтеков. А, вообще, вопрос о назначении странной лежачей позы «чак-моолей» остается открытым.
Археологи иногда обнаруживают некоторые скульптуры «чак-моолей» без голов. Есть разные точки зрение на эту странность. По одной из версий головы могли быть отбиты при падении или сбрасывании скульптур с монументов и постаментов. По другой версии, обезглавливание скульптур происходило целенаправленно племенами, пришедшими на место тольтеков, когда обезглавливание статуй могло ими производиться для десакрализации мест отправления культа тольтеков.